佛家说的“色”和“相”分别指什么？“相”在文言文里有何解释急_形容_比喻_的人

本文目录

• 佛家说的“色”和“相”分别指什么
• “相”在文言文里有何解释急
• 200个常用且常错的成语
• 历史上哪些人物称得上“出将入相”
• 你相信“吉人自有天相”吗有何亲历
• 古人说的“吉人自有天相”，出现在个人身上有何特征
• 李白好酒能诗，可以出将入相吗
• 香港那些著名的配角你还记得几个
• 古语云：面由心生，古语又云：人不可貌相你怎么理解
• 有人说：人不可貌相，海水不可斗量大家是怎么理解这句话的意思呢

佛家说的“色”和“相”分别指什么

色即是相，

相即是色。

这色这相，

无二无别。

但凡所有的相，

但凡所有的色。

皆是外境客尘，

不可取不可著！

佛说色即是空，

又说空即是色。

大千所有的相，

亦可作如是说。

因为诸法皆空，

万法有生有灭。

万法无体无性，

无相可以著也。

“相”在文言文里有何解释急

1、表示动作行为的交互关系，相当于现代汉语的“互相”或“相互”、“彼此”等意思。

例如： 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均•《与朱元思书》

译文：百鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

2、表示动作行为一方偏指（涉及）另一方。实际上起代词作用，相当于现代汉语”的“我”、“你”、“她”、“它”等意思。

例如：士别三日，即便括目相待。——司马光•《孙权劝学》

译文：跟读书的人分别三天，就应该用新的眼光看待他。

3、相当于现代汉语的“看”、“观察”等意思。

例如：大丈夫相时而动。——曹雪芹•《葫芦僧判断葫芦案》

译文：大丈夫要看好时机行动。

相的基本解释：

相

1. 交互，行为动作由双方来 ：互相。

2. 动作由一方来而有一定对象的 ：相信。

3. 亲自看（是否中意） ：相亲。

4. 姓。

相

1. 容貌，样子 ：相貌。

2. 物体的外观 ：月相。

3. 察看，判断 ：相面。

4. 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官 ：辅相。

5. 某些国家的官名，相当于中央政府的部长。

6. 交流电路中的一个组成部分。

7. 姓。

字形演变：

扩展资料：

文言版《说文解字》：相，省视也。从目从木。《易》曰：“地可观者，莫可观於木。”《诗》曰：“相鼠有皮。”

白话版《说文解字》：相，察看。字形采用“目、木”会义。《易经》上说：“地上最容易远眺观察的位置，莫过于在树上。”《诗经》上有诗句唱道：“注意看，鼠有多厚的皮！”

相关词汇解释：

1、相爱

解释：互相亲爱、友好。

2、相知

解释：彼此相交而互相了解，感情深厚：相知有素。

3、相合

解释：彼此一致；相符。

4、面相

解释：相貌；样子：因为天黑，没有看清他是什么面相。

5、露相

解释：露出本来面目。

200个常用且常错的成语

脱颖而出：比喻人才崭露头角.陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”；还有说“从母鲸腹中脱颖而出”.　　万人空巷：万人：形容人多；空巷：指离开家从街巷里走出来,并非说街巷空空,人都待在家里.形容庆祝、欢迎等盛况或新事物轰动一时的情景.　　万人空巷：形容庆祝、欢迎等的盛况,不能误解为“万巷皆空”意.　　望尘莫及：比喻远远地落后,与鞭长莫及不同望其项背：可以赶上.只用否定形式.不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错.　　危言危行：讲正直的话,做正直的事.褒义.　　文不加点：写文章一气呵成,不须删改.不可理解为“不加标点”.　　无可厚非：不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同.　　无所不为：什么坏事都干.　　无所不至：什么坏事都干.与“无微不至”有天壤之别.　　息息相关：呼吸相关连,比喻关系密切.　　相敬如宾：用于夫妻之间,常与举案齐眉连用.　　相濡以沫：患难中互相救助.而”相依为命”只有互相依靠的意思.　　心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕.　　信笔涂鸦：随手乱画,不表示画得又快又好休戚与共：同欢乐共悲哀,与患难与共不同.　　循序渐进：强调由浅入深的程序.　　洋洋洒洒：形容文章或谈话丰富明快,连续不断；也形容规模或气势盛大.　　咬文嚼字：一般用于贬义,除非贬词褒用.　　一蹴而就：一步就成功,不要误解为一气呵成.　　一发不可收拾：更加无法整顿.　　一发而不可收：行为不受控制或无法停住.　　一言九鼎：说话有份量,起决定作用.不能表示守信用,也不能用于自己.　　义无反顾：为正义而勇往直前.常被用于毫不犹豫的干坏事,错.　　意气用事：凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”.　　意味深长：话语含蓄,带有深意.　　溢美之词：过分赞美的言词.常误用于褒义场合.　　因人成事：依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦.　　饮鸩止渴：贬义.比喻只求解决目前困难而不计后果.　　语重心长：言辞诚恳,情意深长.　　责无旁贷：不能说”责无旁贷的责任”.　　振聋发聩：聩,耳聋.“振聋发聩”,即发出很大的声响,使耳聋的人也能听见.比喻用语言文字唤醒糊涂的人.　　振振有词：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理.　　炙手可热：比喻气焰盛,权势大.多含贬义.　　炙手可热：形容人很有权势,含贬义.媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义.　　置之度外：不把生死利害等放在心上.与”置之不理”不同.　　诛心之论：后指不问罪迹如何,仅就动机用心而加以遣责的言论.亦指深刻的言论或批评.　　左右逢源：既指处世圆滑,又指做事得心应手.　　二、经常用错的成语（200个）安土重迁：安居故土,不愿随便迁往别处.易理解相反.　　安之若泰：指身上逆境,遇到困难或遭受挫折时能泰然处之,跟平常一样.与此类似的还有“泰然自若”.　　按部就班：按照一定的条理,遵循一定的程序.　　半斤八两：比喻彼此一样,不相上下.　　半青半黄：是指庄稼半熟半不熟,也可以比喻其他事物或思想未达到成熟阶段.　　暴虎冯河：赤手空拳打老虎,没有渡船要过河.比喻有勇无谋,冒险行事.　　比翼双飞：特指夫妻亲密无间,形影不离.　　鞭辟入里：形容能透彻说明问题.注意语境.易犯前后不一致的毛病.　　不耻下问：是指不以向地位比自己低的知识比自己少的人请教为耻辱.　　不孚众望：孚：信服.不能使大家信服,未符合大家的期望.这两个成语常被混用.　　不负众望：没辜负大家的期望,褒义.　　不胫而走：消息传得很快.表示东西丢失用”不翼而飞”.　　不刊之论：形容不能改动和不可磨灭的言论.不刊,不能消除,不可删改.易误用为贬义.　　不可开交：无法摆脱或结束.前面加”忙得””打得”等.　　不可理喻：不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知.容易误解为不可理解.　　不可收拾：无可挽救,不可救药.常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬.　　不可思议：不可想象,不能理解,强调神秘奥妙.　　不可向迩：不能接近.　　不可终日：形容形势危急或心中惶恐.　　不名一钱：一个钱也没有.形容极其贫穷.名：占有.　　不忍卒读：“不忍心读完”,形容文章的“悲”.常误用为形容文章写得不好.　　不胜其烦：贬义词,指不能忍受其烦琐.常误用为“不厌其烦”.　　不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火.常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类.　　不学无术：指“没有学问才能”.不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语.“学”为名词,常误作动词.　　不以为然：指“不认为是正确的”.常误用为“不以为意”,表示“不放在心上”“无所谓”.　　不以为意：不放在心上.　　不亦乐乎：不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思不易之论：不可更改的言论、说法.形容言论、意见非常正确.　　不赞一词：指文章写得很好,别人不能再添一句话.也指一言不发.　　不知所云：不知说的是什么,指语言紊乱或空洞,它指的是说话人.易误解为“听者没有理解”.　　不足为训：不值得作为准则.不值得作为遵循和仿效的做法.与教训无关.　　参差不齐：长短高低大小水平不一致,不用于时间等.　　侧目而视：形容畏惧而又愤恨,不满而又惧怕地看着.常误解为“目光轻蔑地看”.　　差强人意：差,稍微,比较的.强,振奋.原来指能振奋人的意思.现在形容某人某事大体能使人满意.多误解为不能使人满意.　　充耳不闻：塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见.易误用为形容人专心,没有听到.　　出奇制胜：作谓语,不带宾语.说成“出奇制胜叛军”之类则错.　　出神入化：形容技艺高超.易误用为形容听得出神.　　处心积虑：千方百计盘算,贬义词.常误解为“殚精竭虑“（用心精力,费尽心力）.　　蹉跎岁月：指虚度光阴.常误用来形容“岁月艰难、艰苦”.　　大方之家：原指深于道术的人.后来指精通某种学问或技艺的专家.　　大杖则走：父亲拿着棍棒狠打,儿子就逃跑.因为要是被打死,就会使父亲陷于不义.　　呆若木鸡：本指已训练好的斗鸡,能心神安定,镇定自若,跟木雕的鸡一样.后来形容呆笨或因恐惧、惊异而发愣的样子.　　弹冠相庆：弹去帽子上的灰尘,表示庆贺.形容因即将做官而互相庆贺.也指坏人准备上台.　　当务之急：当前急需办的事.　　灯红酒绿：形容五光十色的繁花景像或极其奢侈的生活.　　登堂入室：比喻学问技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平.易误用为“进入”.　　抵掌而谈：形容高谈阔论,话极投机.抵掌：击掌,鼓掌.　　回复位粉丝楼丁公凿井：春秋时宋国有一个姓丁的人凿了一口井,可以省出一个劳力,就对人说：吾穿井得一人.话传来传去就变成了凿井时在井里得到一个人.　　鼎力相助；敬词,指对别人对自己的帮助.常误用为表示自己对他人的帮助.　　鼎足而立：像鼎的三足分立那样,比喻三方面对立的局势.　　豆蔻年华：专指代女子十三十四岁.　　对簿公堂：在公堂上受到审问.易误解为“争论,明辨是非”.　　对床夜雨：风雨之夜,两人对床共语.形容亲友或兄弟久别相聚,倾心交谈.　　耳提面命：褒义词,形容师长殷切教导.常误用为贬义词.　　耳闻目睹：不能代替耳濡目染.　　二三其德：形容没有一定的主张,三心二意.　　翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段.不能表示气势宏伟.　　方外之士：超然于世俗礼教之外的人.也指僧人、道人.方外：世外.　　非池中物：不是久居池水中的东西.比喻有远大抱负的人.　　粉墨登场：贬义.比喻坏人登上政治舞台.　　风声鹤唳：惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用.有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错.　　付之梨枣：指刻板刊印书籍.　　付之一笑：用一笑来对待它.形容不屑于理会.　　改头换面：只只在表面上有所改动,其内容却依然如故,贬义.　　改弦更张：比喻改革制度或变更方针、政策.易和“改弦易辙（比喻改变方向或做法）混用.　　耿耿于怀：形容心存怨恨狗尾续貂：比喻不好的东西续在好的东西后面.一般用作贬义,或用作自谦.　　瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方.易误用为形容田园生活.　　官样文章：指有固定套式的例行公文.引申为没有实际意义的虚文滥调.　　光怪陆离：色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义.　　鬼斧神工：形容人的制作技艺高超,常误用为形容自然景观.相类似的还有“巧夺天工”.　　过犹不及：事情做得过头了,就跟做得不够一样,都是不对的.　　骇人听闻：多指社会上发生的坏事使人听了吃惊.强调客观效果.　　汗牛充栋：只形容藏书很多,不用于其他事物.　　毫发不爽：一点也不差.毫发,毫毛和头发,形容极其细微.　　合浦珠还：比喻人去而复回或东西失而复得.　　呼之欲出：形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来.泛指文学作品中人物的描写十分生动.　　涣然冰释：涣然,消散的样子.冰释,像冰一样消融.形容疑虑、误会、隔阂等完全消除.　　绘声绘色：形容描写生动逼真,常误用作代替”有声有色”.　　火中取栗：比喻冒险为别人出力而不知上当.　　祸起萧墙：祸乱从内部发生.　　见仁见智：意见不统一.使用中要注意防止前后矛盾.　　见异思迁：形容意志不坚定,喜爱不专一.也指不安心工作,见到别的工作就想改行.　　借箸代筹：原意是借你面前的筷子来指画当前的形势.后来表示代人策划.　　敬谢不敏：谢,推辞；不敏,无能.表示推辞做某事的婉辞.错用于拒绝别人的要求.　　侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意.谈得理直气壮才叫侃侃而谈.人们大多用此语形容聊天,属误用.　　空穴来风；空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据.大多误用表示毫无根据,完全用反了.　　苦心孤诣：苦心是指费尽心思.孤诣指独到之处,别人所达不到的境地.整个成语的意思是指费尽心思,刻苦钻研,在学问技艺等方面达到别人所不及的境地.　　脍炙人口：原来比喻美味人人爱吃,后来比喻美好的诗文人人称赞传颂.　　励精图治：形容振奋精神,力求把国家和地方治理好.主要指精心治理国家,适用对象极为有限.　　良莠不齐：一群人中有好有坏,侧重于品质.不用于水平、成绩等.　　梁上君子：躲在屋梁上的先生.窃贼的代称.　　琳琅满目：满眼都是美玉.比喻精美的物品,没好的文章或有用的人才很多.　　屡试不爽：屡次试验都没有差错.易误解为“没有成功”.　　绿衣使者：指鹦鹉.后用来指邮递员.　　络绎不绝：形容行人、车马来往不绝,连续不断.　　美轮美奂：只能形容房屋高大美丽.媒体上凡形容美好事物皆用此语,错.　　回复位粉丝楼美女簪花：形容书法的隽秀多姿,如同美女戴花.　　面目全非：事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟.　　名噪一时：指在当时很有名声.常误用为贬义词.声名鹊起：褒义.　　明日黄花：过了重阳节的菊花.意思是即将枯萎,没有什么可赏玩了.比喻过时的事物.不能写作昨日黄花.　　目无全牛：指人的技艺高超,得心应手,技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念.　　囊中盛锥：口袋里藏锥子,藏不住.比喻硬出头,管闲事.　　脑无城府：指为人坦率,褒义词.常误用来形容“贬义词”,贬义词.　　藕断丝连：莲藕已经折断,丝还连着.比喻表面上断了关系,实际上仍有牵连.多指男女之间情意未断.　　抛砖引玉：自谦之辞,不能用于对方或第三方.　　蓬荜生辉：谦敬之辞.蓬荜：编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家.使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话）.　　牝鸡司晨：母鸡报晓.旧时比喻妇女掌权当政.　　平铺直叙：可用为褒义,指文章不讲究修辞,指把意思直接叙述出来.　　评头品足：原来指无聊的人评论妇女的容貌.现在泛指对人对事说长道短,挑剔毛病.　　萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇.例句所谈的是久别重逢,并不是彼此素不相识,不应当使用萍水相逢来形容,可以改为不期而遇.　　破镜重圆：比喻夫妻失散或离异后重又团聚.　　七月流火：是指七月里火星沉向西,流火,火星向下沉落；流：下沉；火：星名, “七月流火”说的是时令节气,没有一点气温高低的意思.　　期期艾艾：形容人口吃.易误指吞吞吐吐.　　奇文共赏：原是褒义,现多用于讽刺.　　气冲斗牛：形容精神旺盛,意气高昂,或非常生气,愤慨之极.　　千载一时：一千年才有这样一次时机.形容很难遇到的机会.　　巧夺天工：人工的精巧胜过天然.形容技艺精妙.大多指工艺美术、园林等.　　青梅竹马：形容小儿女天真无邪,一起游戏.　　倾巢而出：全体出动.多用于贬义.　　情不自禁：无法控制感情,与不由自主易于混淆.　　罄竹难书：比喻事实很多,难以说完.多指罪恶很多.　　穷形尽相：形容尽致的意思,指文章的细腻生动.易误解为“原形毕露”之义.　　茕茕孑立：孑然一身、处境孤单,无依无靠.指一生不指某时.　　求全责备：指对人苛求完善,后面不能带宾语,与此类似的还有“漠不关心”.　　趋之若鹜：像鸭子一样成群的跑过去.比喻很多人争着去.　　去天尺五：比喻离宫廷极近.天,指宫廷.　　人满为患：强调人多的坏处,贬义.错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类.　　忍俊不禁：不能说”忍俊不禁地笑起来”.　　任重道远：担子很重,路途遥远.比喻责任重大,而且要经历长期的奋斗.　　如履薄冰：强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急.　　如丧考妣：像死了父母一样,贬义.　　如蚁附膻：就像蚂蚁附着在有膻味的东西上.比喻臭味相投的人追逐某种丑恶、污秽的事物.也用来指趋炎附势,追名逐利的卑劣行径.　　如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里,比喻受到教育和感化.与“景物”无关.　　若心孤诣：苦心钻研或经营,达到了很高造诣,常误当作苦口婆心.　　三人成虎：传言有虎的人很多,大家便相信了.多误解为团结合作力量大.　　赏心悦目：主浯是人.如果主语是物,要说”令人赏心悦目上行下效：贬义,不用于表示群众以干部为榜样.　　身临其境：常误用为代替”设身处地”.　　身无长物：指人贫困.常误用来形容没有特长.　　深孚众望：很使人信服.　　生吞活剥：比喻生硬地模仿、搬用别人的理论、经验、方法等.　　师心自用：形容固执已见,自以为是.易误用为“善于学习借鉴,为我所用”.　　石破天惊：比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误.　　始作俑者：第一个制作殉葬的土木偶的人.比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的开创者.贬义.滥用于一切倡导人.　　守株待兔：贬义词,指“不主动努力,心存侥幸,希望得到意外的收获”,常误来形容公安干警的机智.　　回复位粉丝楼首当其冲：比喻最先受到攻击和遭遇灾难.一般作谓语.常被人误用为定语,代替“首先”.　　首鼠两端：首鼠：犹豫,进退两难.形容迟迟疑不决或动摇不定.易误解为行为前后不一致.　　水落石出：事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理.　　耸人听闻：故意夸张使人震惊.强调主观目的.　　叹为观止：主语是人.如果主语是物,耍说”令人叹为观止”.　　醍醐灌顶：纯酥油浇到头上.佛教比喻以智慧灌输于人,使人彻底醒悟.　　投桃报李：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复.　　脱颖而出：比喻人才崭露头角.陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”；还有说“从母鲸腹中脱颖而出”.　　万马齐喑：比喻死气沉沉,令人窒息的沉闷局面.　　万人空巷：万人：形容人多；空巷：指离开家从街巷里走出来,形容庆祝、欢迎等盛况或新事物轰动一时的情景. 不能误解为“万巷皆空”意.　　望尘莫及：比喻远远落后.易和“鞭长莫及”（指力量达不到）混用.　　望其项背：可以赶上.只用否定形式.一般用于否定形式.不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错.　　危言危行：讲正直的话,做正直的事.褒义.　　文不加点：是指文章一气写成,无需修改,形容文思敏捷,写作技巧纯熟.不可理解为“不加标点”.　　无可厚非：不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同.　　无所不至：指凡能做的都做到了（用于坏事）.什么坏事都干.与此相类似的还有“无所不为”.与“无微不至”有天壤之别.　　息息相关：呼吸相关连,比喻关系密切.　　相敬如宾：用于夫妻之间,常与举案齐眉连用.另有“举案齐眉”.　　相濡以沫：患难中以微薄的力量竭力互相救助.而”相依为命”只有互相依靠的意思.　　想入非非：指想进入一般识力所达不到的境界.后来借指脱离实际,幻想不可能实现的事.　　宵衣旰食：天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭.形容勤于政务.　　心有余悸：只用于对过去发生过的事还感到害怕.　　莘莘学子：莘莘,众多.　　信笔涂鸦：随手乱画,不表示画得又快又好休戚相关：休,喜悦.戚,忧愁.形容关系紧密与利害相关.与患难与共不同.　　循序渐进：强调由浅入深的程序.　　洋洋洒洒：形容文章或谈话丰富明快,连续不断；也形容规模或气势盛大.　　咬文嚼字：一般用于贬义,除非贬词褒用.　　一蹴而就：一抬脚就成功.形容事情轻而易举,一下子就能完成.不要误解为一气呵成.　　一发不可收拾：更加无法整顿.　　一发而不可收：行为不受控制或无法停住.　　一劳永逸：劳苦一次就可以永远安逸.　　一言九鼎：说话有份量,起决定作用.不能表示守信用,也不能用于自己.　　以儆效尤：以处理一个案例来警告那些学着做坏事的人.儆,警戒,告诫.尤,过错.　　义无反顾：为正义而勇往直前.常被用于毫不犹豫的干坏事,错.　　亦步亦趋：意思是老师走学生也走,老师跑学生也跑.比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事都顺从别人,跟着人家走.　　意气用事：凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”.　　意味深长：话语含蓄,带有深意.　　溢美之词：过分赞美的言词.常误用于褒义场合.　　因人成事：依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦.　　饮鸩止渴：贬义.比喻只求解决目前困难而不计后果.　　语重心长：言辞诚恳,情意深长.　　责无旁贷：不能说”责无旁贷的责任”.　　曾几何时：表示“过去没有多久”.常误用为“曾经”“不知何时”.　　振聋发聩：聩,耳聋.“振聋发聩”,即发出很大的声响,使耳聋的人也能听见.比喻用语言文字唤醒糊涂的人.　　振振有词：贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理.　　正襟危坐：的确是形容恭敬严肃的样子.但由于它的字面意思是正正衣襟,端正地坐着,因而这个成语只能用来形容坐着的人,不能形容人的站相或者走相.　　指手画脚：原来指一边说话,一边做各种动作.现在多指不负责任地乱加指点、批评,或任意发号施令.　　炙手可热：气焰盛,权势大,使人不敢接近.形容人很有权势,含贬义.媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义.　　置之度外：不把生死利害等放在心上.与”置之不理”不同.　　诛心之论：后指不问罪迹如何,仅就动机用心而加以遣责的言论.亦指深刻的言论或批评.　　卓尔不群：形容非常优秀,超出常人.易误用为形容人的性格.　　自食其果：自己吃下自己种出来的果子.比喻自作自受.　　走马观花：比喻粗略地观察事物,强调过程,易和“浮光掠影”相混.后者指印象不深刻,强调结果.　　罪不容诛：形容罪大恶极,与“死有余辜”同义.易误解为罪行还没有达到被杀的程度.　　左右逢源：既指处世圆滑,又指做事得心应手.

历史上哪些人物称得上“出将入相”

要说出将入相的人，我觉得老一辈无产阶级革命家杨尚昆是杰出的代表人物，主要是：

△杨尚昆能文能武。他早年在上海大学学习，学历高，后来又到莫斯科中山大学深造，担任过早期的中共中央宣传部部长。新中国成立后，任中共中央办公厅主任、中央副秘书长，深受伟大领袖毛主席的信任。1988年4月在全国人大七届一次会议上当选为中华人民共和国主席。

△他是我军优秀的高级军事指挥员，红军时期，曾任红三军团政委，与司令员彭德怀是搭档。在中央苏区第五次反“围剿”中，先后指挥所部进行攻克沙县、三溪圩反击战、太阳峰阻击战和高虎垴、万年亭、蜡烛形、保护山等防御作战。经历了长征、抗日战争、解放战争的洗礼。改革开放后，1982年9月他任中央军委常务副主席兼秘书长，为我军的现代化建设做出了卓越的贡献。

△杨尚昆虽然没有授衔，但他是总政治部确定的我军36位军事家之一。

你相信“吉人自有天相”吗有何亲历

相信，不久看视频一个冷冻厂的女职工，不小心下班的时候被锁在了冷库了，就当她绝望的时候门开了保安出现了，不禁问你怎么知道我被锁在这里。保安告诉她，若大的公司几千人你却是唯一每天上下班，跟我打招呼的人，看见你早上班没见你晚上出去，所以我就挨个库房找，终于找到你了，如果她没有善意又怎么能有好的因果呢？世上好心天不埋，恶念没有不显的时候，这就是吉人天相吧！

古人说的“吉人自有天相”，出现在个人身上有何特征

吉人自有天相。最早见于封神演义上，周武王率兵攻打朱仙阵。姜子牙献计，此战必须用一大贤大德之人坐阵，这人当周武王莫属。众将以为，天下之尊的武王深入敌阵太冒险了，姜子牙却说“吉人自有天相“，虽历险而无防碍。当然此战武王得胜了。

吉人自有天相，这个“相“字在这里并非指面相，而是指祐护、相辅、帮助之意。

在很多历史事件中，有许多的开国皇帝、文武大臣等，身历险境而安然无恙，后来人们就把这些事件称之谓“吉人自有天相“。而实际上是这些风云人物都是有胆有谋，随机应变而化险为夷的。但是也却有许多的神奇的巧合因素，大家可以自己搜索此类消息，这里就不列举了。

谢谢！

李白好酒能诗，可以出将入相吗

李白好酒，更是一个天才的诗人，但李白的理想，他的人生目标不是做一个专职的诗人。李白青少年时，大唐帝国正处在鼎盛时期。当时的社会潮流是建立功名，那也是文化人的主旋律。对从小就豪情万丈的李白来说，他的终极理想就是“出将入相”，而不是写诗。可以这样说，写诗对李白来说似乎只是他的副业和业余爱好，他满脑子都是建功立业，去安社稷，济苍生。

公元742年秋，在出家的唐玄亲之妹玉真公主和道士吴筠推荐下，唐玄宗接连下诏召请李白进京。已经四十二岁的李白，终于走进了他梦寐以求的大唐京城长安。

李白想像自己与唐玄宗的关系，是诸葛亮与刘备的关系，然而，唐玄宗不是刘备，他也不是诸葛亮。唐玄宗似乎永远不会给共商国事的机会，而面对权臣的诬陷、排挤，他也毫无还手之力。就这样，上岗还不到两年，他便被唐玄宗辞退了。

在社会上流浪了十余年后，“安史之乱”爆发了，年近花甲的李白英雄梦又苏醒了。正好永王李璘以抗敌平叛为号召，但却暗怀与哥哥唐肃宗争夺帝位的野心，他邀请李白参加幕府。出于一片爱国平叛的热情，李白参加了他的军队，他以为这才是他的出头之日，一如战国时代的名将乐毅登上燕照王的黄金台。李白挥笔写下了十一首《永王东巡歌》。但眨眼之间，唐肃宗以叛乱罪剿灭了李璘，李白也因参与“谋反”被定为死罪，虽经众人求情，李白被改判流放夜郎，但最终病亡安徽当涂采石矶。

在当时，有一点政治意识的人，都能看出李璘的心思，但李白看不到。他就像一个学龄前儿童，不谙世事，大脑中有一片区域永远不成熟。他一心想搞政治，却终生在政治上弱智。

李白终其一生，在政治上“一事无成”，临终时，他一定认为自己的人生很失败，但这却是唐诗的胜利。中国向来不缺蹩脚的宰相，但缺少伟大的诗人。没有李白，唐诗将失去一半的光彩。

香港那些著名的配角你还记得几个

其实，主角之外这部影片中的一些甘草演员也十分抢眼。制作伪钞电板高手的吴叔的扮演者廖启智在《上海滩》时代就跟着周润发和吕良伟混社会饰演丁力的“马仔”陈祥贵。在《无间道Ⅱ》中饰演倪家三叔，在谢霆锋、张家辉、张静初主演了动作片《证人》中饰演新爷，她还是《杀破狼》里的陆冠华，《线人》里的废嗡。虽然看去毫不起眼，但廖启智合作过的影帝影后却数也数不过来。周润发、吕良伟、余文乐、谢霆锋、张智霖、巩俐、朱茵、陈奕迅、吴镇宇、刘嘉玲、曾志伟，不论衬托的是谁，廖启智都在一旁悄悄绽放。

《无双》中李问故事的一个小高潮是假阮文（张静初饰）进入警局在劝说其道出“画家”真实身份后成功将其保释，这是故事得以翻转的前提保证。不少网友可能已经注意到，假阮文律师的扮演者骆应钧更是演了近20年反派，是香港电视剧中不可缺少的实力派“绿叶”。

古语云：面由心生，古语又云：人不可貌相你怎么理解

希望您心平似水，耐心阅读，必有收获。

大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

古语云：面由心生，古语又云：人不可貌相。你怎么理解？

这是两句古语，也就是我们常说的“老话”，看似都有道理，又相互矛盾，这也就是提问者的初衷吧！其实它们并不矛盾。

了解了面由心生和人不可貌相的本意，有助于我们更深入的探讨。

先来说一下“面由心生”，在说这个之前，我们先说一下相由心生，这是所谓的唯心观，一切“相”都来自于外界对“心”的刺激和反应，由此，“面”不过是这些“相”中之一罢了，您说是不是这个道理呢？人活一张脸，这个脸就是面，所谓脸面。那么这个脸到底怎么回事呢？

年少的时候，它来自父母的基因遗传，来自于后天的营养滋养，但终归是先天为主；

中年以后，经历了风霜和社会的洗礼，它渐渐地就要被后天来主导，这也就是为什么有的人小的时候很可爱，老的时候凶巴巴，而有的人小时候非常讨人嫌弃，老的时候越来越慈眉善目的原因。比如各种活动交往、饮食、手术、其他伤害、心情因素、环境因素等等，都会影响到人的面容。面由心生确实如此，它要经过长期的磨练，才显示出来，很难遮掩。从科学的角度来说：一个人后天一直注重道德和学识的修养，那么他就会充满智慧和慈爱，这就是一种人格力量，他吃得香，睡得安，活得稳，自然就笑得出来，上不愧天，下不愧地，中不愧人，笑得自然，让人心生一种敬意的善意，这个善意就可以传染彼此。

反之，一个人后天做尽坏事，成天算计这算计那，那么他同时也要被别人算计这，算计那，身体内的化学物质就会生成有毒的物质来毒害他自己，长久显现出来就是，吃不香，睡不安，活不稳，难得真笑，心中有鬼，愧对天地人，也许只觉得不愧对自己吧，这些都会在他的面相上留下痕迹。

如果您活得久，那么你见识多了，就会发现这些善相或者恶相的规律了。这就是一个统计范畴的问题。这里要探讨的问题就多了，我们不再展开。但一般来说，大概率事件：面由心生。

接下来，我们说一说人不可貌相。

人确实不可以貌相，因为这句的前一句是海水不可斗量，时常有一些奇人异士会让我们因为相貌而被忽略，真人不露相，露相不真人，比如庞统、比如刘伶、比如拿破仑，比如扪虱搔痒的王猛等等，不胜枚举。而许多道貌岸然的人，反而不如形象猥琐的人。况且很多高人，故意不以真容现身，以此来考察对方。总之人不可貌相，这也是一个概率的问题，一般来说，这是小概率事件：人不可貌相。

那么我们究竟应该怎么做呢？毫无疑问，我们应该谦卑，加强自己的道德修养，努力学习知识，提高自己的见识，这才是根本之道，长此以往，我们也可以变成所谓的“高人”，能够看到人的善面，也能识别假善的嘴脸；能够见识“丑陋”的真才实学，也能辨别“美丽”的才疏学浅。

你自己的双眼不行，那么就会发生错误，这才是根本原因。提高自己的认知，才能把握实质，山水在眼前，不动在心间。如此就不会错过不可貌相的人才，也不会远离面由心生的好人。

一家之言，多有偏颇，欢迎大家分享和交流。

有人说：人不可貌相，海水不可斗量大家是怎么理解这句话的意思呢

人不可貌相 ，海水不可斗量。是告诉大家不能以貌取人，其内涵能力不可估量；海水之深远，岂是能用斗装量的。看人看事，不能只看表面，要看到本质。做人做事，不能做表面文章，要用心做人尽力做事。要平等待人，公正处事，不可以抬高了自己而低估了别人，看重自己的事而忽略了其他。