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- 刘备投奔别人为什么很多人称呼他玄德公待以客礼
- 孟子说：“君以国士待我，我当以国士报之!”，遇到交心的人背叛，我将以何待之
刘备投奔别人为什么很多人称呼他玄德公待以客礼
谢谢“悟空问答”的邀请。
回答题主这个问题，仍然以罗贯中的《三国演义》为依据，试举几例。
刘备第一次投靠的是幽州太守刘焉。
第一回中这样写道：“（玄德）共聚乡勇五百余人，来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人见毕，各通姓名。玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。”
刘备的第一次投靠，当是愉悦的，因为幽州太守认他为侄，大有收获。与刘焉这样的人攀上叔侄关系，比什么都重要。第一次投靠刘焉，刘备收获的是喜悦。
后来，刘焉令邹靖引刘备、关羽、张飞战黄巾军，大胜而回，刘焉大喜。
刘备第二次投靠的是卢植。
后来，解青州之围后，邹靖引军自回，刘备带自己的五百余人投奔卢植。第二回中这样写道：“（玄德）至卢植军中，入帐施礼，具道来意。卢植大喜，留在帐前听调。”后来卢植遭陷害被囚，董卓接替。当董卓听到刘备自己说是“白身”的时候，“卓甚轻之，不为礼”。
刘备的到来，卢植“大喜，留在帐前听调”。由此可见，卢植对刘备是很看重的；而接替他的董卓却“甚轻之，不为礼”。这是刘备出场以来，第一次遭人白眼。这时，张飞一定要杀了董卓，才解心头之恨。后来，被刘备和关羽劝下。第二次投靠，先喜后怒，怒大于喜。
第三次刘备投靠的是朱隽。
一怒之下，刘备、关羽、张飞他们来投靠朱隽。第二回中这样写道：“于是三人连夜引军来投朱隽。隽待之甚厚，合兵一处，进讨张宝。”
投奔朱隽之后，刘备、关羽、张飞屡立战功。因此，被任命为定州中山府安喜县尉。到任后，因为督邮蔑视刘备，被张飞怒打。后来，刘备弃官投刘恢。
第三次投靠朱隽，先收获的也是喜悦，后收获的是愤怒。
第四次投靠的是刘恢。
关于刘备的第四次投靠，第二回中这样写道：“督邮归告定州太守。太守申文省府，差人捕捉，玄德、关、张三人往代州投刘恢。恢见玄德乃汉室宗亲，留匿家中不提。”
这次投靠对刘备非常重要：一方面躲过了官府的追捕，另一方面，为刘恢后来向朝廷引荐他赢得了时间。
第五次是因为刘恢的引荐而投靠幽州牧刘虞。
投靠刘虞后，因征战有功，被刘虞举荐。第二回中这样写道：“刘虞表奏刘备大功，朝廷赦免鞭督邮之罪，除下密丞，迁高堂尉。公孙赞又表陈玄德前功，荐为别部司马，守平原县令。”
在刘恢的引荐下投靠刘虞，是一步好棋：既使朝廷赦免了鞭督邮之罪，更铺平了通往仕途的宽阔道路。这次的投靠，当是喜而又喜。
第六次是因公孙瓒的邀请而投靠公孙瓒。
第五回中这样写道：“瓒叹曰：‘如此可谓埋没英雄！今董卓作乱，天下诸侯共往诛之，贤弟可弃此卑官，一同讨贼，力扶汉室，若何？’玄德曰：‘愿往。’”刘备、关羽、张飞在这次的征讨中战功显著。战后，随公孙瓒归，任平原相。
第六次的投靠意义重大，使得刘备对诸侯有了近距离的接触；使诸侯之间对刘备也有了进一步的了解。这一切，对他今后的发展是至关重要的。
第七次是投靠曹操。
第十六回中这样写道：“却说玄德前奔许都，到城外下寨，先使孙乾来见曹操，言被吕布迫逼，特来相投。操曰：‘玄德与吾，兄弟也。’便请入城相见。……操待以上宾之礼。”
这次投靠，时间虽短，却达成了要联手剿灭吕布的共识：第十六回中这样写道：“操曰：‘布乃无义之辈，吾与贤弟并力诛之。’玄德称谢。”曹操称玄德为“贤弟”，刘备定当感激不尽。后来，他们合力把吕布消灭。
刘备确实有他的过人之处。无论自己处在怎样的不利情况之下，总会有人接纳他，并且“以上宾之礼”对待他。只有一次例外的情形，就是董卓对他“甚轻之，不为礼”。
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孟子说：“君以国士待我，我当以国士报之!”，遇到交心的人背叛，我将以何待之
出题的人是不是弄错了？？孟子的原话应该不是这么说的！！应该出自《孟子——离娄章句下·第三节》原文如下——
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”
曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之谓三有礼焉。如此，则为之服矣。今也为臣。谏则不行，言则不听；膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往；去之日，遂收其田里。此之谓寇雠。寇雠何服之有？”
而题者的“君以国士待我，我当以国士报之!”应该是出自《史记——七十列传·刺客列传》中豫让说的，原文如下——
豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至於智伯，国士遇我，我故国士报之。”
出题的人弄混淆了，差之毫厘谬之千里。
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