欲盖弥彰小说（跟小说《庆余年》相比，电视剧中有哪些令人尴尬至极的桥段）_盖茨_武功_展昭

本文目录

• 跟小说《庆余年》相比，电视剧中有哪些令人尴尬至极的桥段
• 如何评价《了不起的盖茨比》
• 有没有四十岁女人在家能挣钱的工作
• 假如罗贯中没写三国演义，我们会看到真实的三国吗
• 欲盖弥彰下一句
• 在《三侠五义》中武艺高强，义薄云天的南侠展昭为什么在《白眉大侠》中成了路人甲
• 诸葛亮是什么朝代开始才名播天下的
• 怎么看待张碧晨说有了华晨宇的孩子，却瞒着对方，不让对方知道

跟小说《庆余年》相比，电视剧中有哪些令人尴尬至极的桥段

昨天写了一篇《电视剧版庆余年有哪些不忍直视的操作》，感觉意犹未尽，电视剧跟原著相比，凡是画蛇添足的地方情节一推就散，逻辑一敲即碎。今天专门扒一扒范闲进宫盗钥匙这一章节的经典穿帮和令人脚底板抠穿地球的尴尬操作进行剖析。

一、范闲入宫盗匙

在原著中，范闲入宫盗钥匙是一个经典桥段。先由五竹入宫，确定了钥匙藏在含光殿某处。之后是范闲凭借记忆画地形图，溜进太后寝宫，从床底下的暗格中取得箱子中钥匙。原著还特意在此处专门致敬了一下金庸先生的《鹿鼎记》，作者猫腻还专门自嘲了一句：

人类的想象力，在某些时候，真的是显得非常穷酸。

原著的安排是，此时范闲已经顺利拿到了钥匙，交给接应的王启年进行复制，在第二次潜入宫中的时候偷听到了长公主与庄墨韩的对话，被长公主的贴身侍女发现，双方展开激战。范闲用毒针和小手段击毙对方，被值班的燕小乙发现，向他射出了噬魂一箭，范闲使出全身内力勉强逃脱。

到了电视剧中，除了安排夜里偷钥匙，把入宫还钥匙的情节安排在了白天。既然范闲白天都能假扮太监进入太后寝宫，直接白天偷钥匙不就行了？干嘛要安排在夜里，何况皇宫已经发现进入飞贼之后的第二天？更加匪夷所思的是，太后居然还跟林婉儿若无其事地畅游御花园。按道理讲，此时应该是人心惶惶，搜查最严，值班守卫加班加点表忠心的重要时刻。

其实，庆国皇宫闹“刺客”也不是一次两次了，在第19集中范闲第一次跟侯公公入宫的时候就看到所谓“四顾剑”在皇宫中飞檐走壁。大家心里都清楚的是，这些入宫行刺的飞贼，全是庆帝找来的群演，为的是找个跟东夷城开战（勒索）的借口，真要是李鬼变“李逵”，假贼变真盗了，皇宫得闹成什么样？ 平时疏于防范，这会还不赶紧加强反恐训练？

同样是皇宫遭遇飞贼，《鹿鼎记》中的韦小宝在窝藏小郡主和方怡之后，立马要到领导面前表现。还做出一副如临大敌，一心为主，赤胆忠心，誓死如归的架势。此时不来表忠心，何时能当“忠心婊”？

匪夷所思的是，范闲在间隔两集之后，居然换了身太监一副就大摇大摆地进宫，皇宫里居然一片安宁祥和，居然连做做样子，检查一下身份证、工作证之类的表面功夫都懒得去做，真以为这样就把观众给糊弄过去了？

二、燕小乙的穿帮“神箭”

如果说范闲闯皇宫还停留在欺骗观众智商的技术层面，接下来的燕小乙大统领表演的那可是考验观众近视程度的穿帮镜头了。

在发现范闲闯宫之后的情节中， 原著中写道： 箭上似有戾魂，不可一世。范闲一声狂吼，脸上的黑巾被这声吼震成碎片，体内默默修练了十六年的无名霸道真气，在这生死之刻狂野而暴戾地灌注到了自己的双手之上。

横空双拳互击，恰巧打在箭杆之上！ 片刻辰光里，双拳所挟的狂暴真气与箭上所附的强大力量对冲，箭杆已经碎成了粉末，箭头险之双险地擦过范闲发丝，远远地刺破夜空！

这样的描写合理吗？当然不合理，范闲的一声狂吼把脸上的口罩震成碎片（没有吃进嘴里），把箭杆打成碎末（没有崩到眼里），把箭头打飞（没有抓在手里）。

这一系列眼花缭乱的操作完全让电视剧中同样的接过箭的机器人五竹无地自容。但是，这样的“霸道真气”这种高级货谁也没有见过，谁也没有听说过。毕竟这可是能让牛顿、玻尔、普朗克、爱因斯坦等一众物理界大牛们瑟瑟发抖的操作，只存在于小说中。就像“降龙十八掌”“吸星大法”“九阳神功”这些神奇的武功只要能自圆其说即可，用不着对其真实性进行各种解剖式考证。

问题是，电视剧能做到自圆其说吗？恐怕，连这个基本条件都达不到。我们来重温一下这个镜头的动作，弯弓，搭箭，命中。这个足足5秒的镜头中，范闲双手腾空，后背上的箭跟着他一起旋转、跳跃，来了个360度的大转身，然后掉下城头。此时请再看一遍慢镜头，范闲并没有像原著中中写的那样，发出杀猪一般的嚎叫，脸上的黑布也没有被震碎。

接下里，燕小乙一直追到了范闲的闺房，并且很明确地说“就算是大宗师，也会有伤”。事后，范闲自己也承认，箭射在了钥匙上，救了范闲一命。这可就怪了，这把平平无奇的钥匙不但挡住了燕小乙的箭，还能带动范闲在空中自由旋转。估计燕小乙射中的不是钥匙，是雕，是沙雕，沙雕中的极品雕。

三、燕小乙一跪，三观震稀碎

本来原著写到燕小乙在射中目标之后就不再追击了，偏偏电视剧又来了个画蛇添足式的“范府下跪”。先是燕小乙毫无根据地硬闯范府，在柳姨娘亲口应允“你脚步轻些”之后，范若若居然又欲盖弥彰地挡在房间门口，这就是事情的前因。等到燕小乙打算开始查看范闲的伤口时，居然开始了这种典型的玛丽苏式的对话

我没这爱好

你掀开让我看看

你这算是怀疑我

我觉得就是你

凭据呢？

没有

那我凭什么让你查啊

你心虚了

就问你尬不尬。两个大男人如此恶心的台词，要是换成某国爱情片，场面一点都不违和。不过对于三观已经彻底颠覆的老白，居然被接下来的这一幕彻底震惊。两个人打了个赌，如果燕小乙输了就要跪在她面前磕头认罪。面对这样用烂的了的恶俗桥段，就算用脚趾头想都知道燕大统领必输无疑。

果不其然，看着闲那溜光水滑，毫无伤痕的背部肌肤，燕小乙咽了口唾沫，转身，出门，磕头，认错。整套流程下来，行云流水，毫无涩滞。那么问题来了，燕大统领看完范闲之后，扭头就走，可不可以？此时府中谁能拦得住他？（如果燕小乙知道五竹也在，那就属于提前点播了）

禁军统领奉命缉拿刺客是职责所在，就算庆帝也没法治罪，何至于啪叽一下倒头便跪？更何况，燕小乙后来还反叛了庆帝，可见信誉这种事对他来说也并不重要。比起失信于人来说，在大庭广众之下给女人下跪，传出去岂不是更加丢脸？（如果燕小乙愿意给自己老婆下跪又另当别论）编剧和导演设计这种桥段的时候就没有考虑到，堂堂皇家禁军统领下跪带来的负面影响？

编剧和导演推脱自身责任最喜欢用的词就是“经费不足”“小鲜肉”“考虑观众智商”这些烂大街的借口。如果说连经费不够，为什么会安排燕小乙擅闯朝廷官员府邸这种花里胡哨，漏洞百出，画蛇添足的桥段？

白羽点评：近几年网络改编小说屡见不鲜，翻车的也不在少数。像《庆余年》这种口碑好，体验感强，情感丰富，立意高远的佳作也不多见。这部作品在诞生之初就糅合了穿越、科幻、悬疑、武侠、权谋、喜剧等元素，为良莠不齐的网文市场树立了一个新的标杆。但观其制作细节，仍然有很多不足之处。希望电视剧编剧能够善于挖掘原著精髓，在填补原有剧情漏洞的同时也能做到“逻辑自洽”，不要一味地降低品质去迎合观众，要通过剧情铺垫和塑造人物来有效推动故事情节，以免出现更多贻笑大方的事情。

编剧把进度条拉得太快，范闲的人设有些尴尬了

机器人五竹行走人间十万年，凭什么成了范闲的保姆？

如何评价《了不起的盖茨比》

起初读这本书是因为村上春树，在《挪威的森林》里，渡边彻说这本书“一次都没让我失望过，没有一页使人兴味索然。”这便激起了我的兴趣。要说为什么喜欢这本书，大致要从以下几个方面说起：

① 语言。书中的很多语句都不禁让我惊呼“怎么可以这么美！”“居然还能这样描述。”我们喜欢某些句子往往是因为它说出了你自己无法用言语描述的感受。比如说这一段描写：

“在这期间，他一直没有停止对黛西的注视，我想他是在根据黛西那双可爱动人的眸子里所表露出的神情来重新估价他房里的一切……仿佛她在这里的意想不到的存在使这里的一切都变得不再真实。”

② 悲剧性。《了不起的盖茨比》讲了一个并不复杂的故事，但因为它的悲剧性牵动人心，令人扼腕。黛西是盖茨比的挚爱，是他的梦想。书中很多处都对黛西动人的、具有撩拨性的声音有过描述。但随着情节推进，我们遗憾地发现，在这一副美丽的皮囊下，黛西是一个物质、世故、虚伪、自私的人。没错，“她的声音充满了金钱。”但盖茨比爱她，深深地爱着，以致最终由于汤姆的暗中挑拨，被威尔逊杀害。更悲哀的是，盖茨比死后，作者把人情冷暖、繁华过后的孤独和悲凉无情地揭示出来。几乎无人现身盖茨比的葬礼，他痴情的黛西也从未出现，甚至没有送来一个唁电或一朵鲜花。长期住在盖茨比家的克利普斯普林打来电话，但却是为了让管家帮他寄一双落在盖茨比家的鞋。沃尔夫西姆说“在一个人被杀以后，我从来不愿意再以任何方式被牵连进去”。

③ 象征意义。这本书出版于1925年，第一次世界大战之后，美国的经济得到飞速发展，1923年-1929年这一时期也被称为“柯立芝繁荣”。在经济飞速发展的同时，文化和思想也随之发生着深刻的变化，消费主义、享乐主义思想膨胀，社会贫富差距拉大。曾经人们在那片土地上胸怀热忱，希望能通过自己的努力过上理想的生活。而此时，这些都成了妄想。盖茨比就是通过不光彩的手段成为了富翁。要知道，年轻时的盖茨比可是严于律己的上进青年，怀揣着“美国梦”。但后来，他为了赢回黛西的爱，为了获取财富，背叛了曾经的自己。而最可悲的是，自始至终，盖茨比这样的“暴发户”与特权世界、上层社会之间永远有着不可跨越的鸿沟。在本书的最后，尼克决定回到中西部的故乡，这正反映了对于“美国梦”、对于田园生活的怀念与向往。

有没有四十岁女人在家能挣钱的工作

当然有了，我都做了快20年了。开淘宝店，早上睡到自然醒，我有自己的库房，每天下午发货，有些淘宝店还是别人代发货，不要太轻松，关键就看你经营的店铺卖什么商品。店铺是我老公留下的，当初他打理库房和发货，我就做客服，他不在了就我一个人打理，对于一个女人来说，能养活我和我孩子就行

假如罗贯中没写三国演义，我们会看到真实的三国吗

陈寿，西晋史学家。他所著的《三国志》，是二十四史中前四史之一，后人给予很高的评价。罗贯中的《三国演义》只是一部历史小说，从历史的真实性方面来说，它与《三国志》是不可同日而语的。

欲盖弥彰下一句

出自先秦·左丘明《左传·昭公七年》

原句是：“或求名而不得,或欲盖而名章,惩不义也.”

译文：有人求名而得不到，有人想要掩盖反而明白地记下了名字，这是惩罚不义的人。

在《三侠五义》中武艺高强，义薄云天的南侠展昭为什么在《白眉大侠》中成了路人甲

确实如此，在《三侠五义》中风光无两的南侠展昭，却在《白眉大侠》中的地位呈现了断崖式坠落，成为了和射雕后期及神雕时期的丘处机类似的角色，基本就是在打酱油。
每当“翻江鼠”蒋平蒋四爷领队，带着新生代的开封府侍卫徐良，白云瑞等去平山灭寨时，都会习惯性地说一句：我们不能齐胜不顾家啊，辛苦展南侠在家照顾好包大人。

蒋平这是给老同志面子，说的好听，其实就是把展昭当做看门的老大爷了！

那么，展昭没有大的伤病困扰，武功也没有荒废，思想道德上也没有出现滑坡，为何突然沦落到这个地步了呢？

其实这没什么奇怪的。

一是老同志不要老霸占着位子不放，要让位给年轻人。

在《白眉大侠》中，不但南侠展昭失去了光环，其他的侠和义也都没有了存在感。

三侠：北侠欧阳春、南侠展昭、丁氏双侠丁兆兰，丁兆惠（两人合称一侠）。

五义又称五鼠：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、窜山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。

这些人中，除了蒋平作为开封府办案的领队一直活跃在第一线，又有哪个在《白眉大侠》中保持着热度呢？

没有吧！

要知道，北侠欧阳春，这个灵活的胖子在《三侠五义》中，那可是无解的存在啊！他也没有什么表现。

而其余的人更是死的死，伤的伤，或者干脆告老还乡享受天伦之乐去了。

反倒是南侠展昭因为业务精，人头熟，不能一下子全放下，就先让他退居二线。

而真正在前面拼杀的，露脸的活儿要让给徐良和白云瑞这些年轻人去干，他们需要磨炼，更需要这些立功的机会来丰厚他们的履历，毕竟上位的话是要有一些拿得出手的成绩的。

所以说，展昭不是没能力干这些工作了，而是主动把机会让给了年轻人。而蒋平担负着“传帮带”的任务，因此他还要战斗在一线。
二是我觉得在单老爷子的评书中，《白眉大侠》和《三侠五义》的武功设定不同，《白眉大侠》到最后都有点儿搂不住了。按照这种设定，展昭的武功在《白眉大侠》中，只能成为路人甲。

在《三侠五义》中，武功高低有一个清晰的层次感。三侠属于金字塔的顶端，北侠欧阳春处于塔尖，再也没有比他厉害的人了。下面一个梯队就是五义，其中，白玉堂的武功最接近侠的水平，但是他始终还是赢不了展昭。其余的就是褐妖狐智化，小侠艾虎等等往下排。

反派角色也是在这个框架内活动，不论你多厉害，展昭一出手，基本都能搞定。实在不行最后让北侠出马，就拿下了，因为这就到天边儿了。

《白眉大侠》里的武功设定不一样，有点儿乱套，就拿主角徐良来举个例子吧！

他的武功就来自“金睛好斗”梅梁祖的传授，他也不像武侠小说中的主人公有什么奇遇，按照一般的逻辑，他的武功应该比梅梁祖低一些。

可是，有这样一个案例让人比较迷惑。

梅梁祖在一次打擂台的时候，被“飞剑仙”朱亮抓住脚脖子扔了下去，就等于他打不过朱亮。

而朱亮后来却是被徐良活活掐死的，这说明，徐良的武功不但比朱亮高，而且肯定还要高于梅梁祖的。

这有点儿说不通啊！

而且，越到后来，出现的人物越来越牛叉，大家都在请背后的高人，最后成了几个百岁老人撸起袖子干仗。虽然也搞了一个武功排名，但就像圆谎一样，只有用一个更大的谎言圆前一个谎言，有点儿离谱，有点儿混乱。

南侠展昭在这种武学体系中，确实不灵，出了开封府分分钟就会被秒，还不如老老实实看大门儿呢！
但是呢，南侠展昭在年轻的时候拼搏过，奋斗过，也风光过，他即使在《白眉大侠》中失去了存在感，也可以大声说:青春无悔。

诸葛亮是什么朝代开始才名播天下的

• 诸葛亮名传天下绝不是明清才开始，现在的很多人都喜欢哗众取宠，说一些诸葛亮其实能力一般，都是小说吹捧的，好显得众人皆醉我独醒，就他一个人间清醒。此文暂不着重于诸葛亮才能如何，只说诸葛亮何时名播天下。人皆知“冰冻三尺非一日之寒，积土成山，非斯须之作”，诸葛亮能被称为智慧的化身，也绝不是因为一部《三国演义》。而是从他挥斥方遒的三国时期就开始积累的。这一点，无论官方、民间还是文学中都能体现出来。

诸葛亮

• 首先是官方，诸葛亮在世时，就已经名扬天下而非仅仅名传于蜀汉，就连他的对手司马懿都称之“真乃天下奇才也！”能让司马懿这种人精都如此称赞的，能是庸碌之辈嘛？，唐朝时，诸葛亮被评选为武庙十哲之一，与韩信、白起等九位历代兵家齐名，这些人物有哪位不是家喻户晓，名播天下呢？此时又哪来的《三国演义》？同样的，从历朝历代为诸葛亮修庙封号也能体现出来，晋代封为武兴王、唐代封武灵王、宋赐“英惠庙”、 元代则追封他为“威烈忠武显灵仁济王、明成祖时入“帝王庙”祀臣之一、清代从祀孔庙，每年春秋祭孔庙时还以诸葛亮从祀。赐庙封号者，如果还不是家喻户晓名播天下，那什么样的才算呢？以上这些也只有清朝会受到《三国演义》的影响吧。

武侯祠

• 其次是是民间传说，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”是一句妇孺皆知的俗语，本意是称赞集体智慧的强大，但也能从中看出诸葛亮的群众基础，还有诸葛连弩、孔明灯、木牛流马等神奇的传说同样脍炙人口。诸葛亮的名声甚至不仅仅局限于中原地区，偏远地区或是很多少数民族也同样世代流传着他的传说，对于当时不断反叛滋扰后方的蛮族，诸葛亮采取攻心，“七擒孟获”使得其族人心悦诚服，并发誓世世代代不再反叛，平定南中后退兵之时教授当地人牛耕，劝课农桑，栽种茶树，发展经济等等，将当地人从“狩猎社会”彻底改变为“农耕社会”。

基诺族

• 诸葛亮对云南、贵州一带的影响更是深远，我国最后确定的少数民族基诺族，传说是诸葛亮当年南征部队留下的一部分。佤族人尊奉诸葛亮为“阿公、阿祖”，千年以来，朝代更迭，佤族人世代戍守南疆从没有背叛过。能做到这一点，靠的绝对不是军事实力，而是令人折服的人格魅力。
• 最后是文化上，文化是一个民族生生不息的血液，是一代代传承下去的精神财富，诸葛亮自己写的《出师表》，时至今日读来仍让人为他鞠躬尽瘁，死而后已的精神所感慨。他的《示儿》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”被多少人用作座右铭。其他各朝各代也不乏描写诸葛亮的佳作：
• 唐代杜甫的《蜀相》中 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，《八阵图》中“功盖三分国，名成八阵图。”
• 宋代陆游《书愤五首其一》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
• 千百年来，关于诸葛亮的楹联更是数不胜数。

诸葛亮文化、影视形

• 明朝时的一部《三国演义》自不必说，大家都知道。小说相比较于诗词更加平民化，相较于民间传说更加正式。可以说《三国演义》是将诸葛亮文化的“俗”和“雅”串连起来的一根纽带，但诸葛亮的名播天不是因为《三国演义》，也绝不是明清才开始。所以不要一说起诸葛亮就只知道提《三国演义》了。

• 可以预见这条问答下边也一定会跑出来一群说三国演义，甚至某某品三国之后诸葛亮才出名的奇谈怪论，这些人有的是真无知，有的则是为了流量故意带节奏，希望大家擦亮眼睛，武侯这样的人不该成为这些人博取流量的工具。帮我转发一下，让更多人知道真实的武侯。

我是横眉，喜欢分享读书心得，观察时间百态。欢迎关注我，一起感受大千世界的千姿百态。

怎么看待张碧晨说有了华晨宇的孩子，却瞒着对方，不让对方知道

大胆猜测: 这次极有可能是张和华一起设局忽悠广大粉丝，以保全华和张的名气，特别是华的。为什么呢，来我们慢慢分析。

首先，这个张的描述明显有问题。作为一个在娱乐一圈打滚这么多年的艺人，会被怀孕给搞懵了?即便懵了，不应该直接找华摊牌说清楚吗?即便不摊牌独自跑掉，你把小孩独自生下来几个意思？你爸妈不阻拦? 你朋友不阻拦? 所以你想把自己定位成一个我想干嘛就干嘛的人?

看到没，整件事逻辑都说不通，因果关系不成立，那么张为啥这么做呢？我觉得有两层含义。

其一，这事出来张注定人气下滑，瞒报生子对于一个女艺人来说，影响极其大，基本算半毁，后面资源肯定没有之前好了。但是正是因为她的瞒报，很有可能外界把她塑造成一个心思单纯，但勇敢坚强的母亲，这极有可能反转整件事情，张甚至于张迎来事业第二春。所以对于张来说，这个申明最坏结果是暂时淡出，博个好名声，最好的结果强势复出。

对于华而言，这个申明完全是在保他的人气，试问，如果实锤华偷偷生了小孩，他的女性粉丝会怎么样？呵呵不是?但如果结果是华不知道呢？这里面就有转圜余地了。随后再来个我勇敢承认这是我儿子的戏码，光辉父亲形象跃然于纸面不是?

哎，我觉得我太坏了，把张和华的小算盘都说出来了。

其实吧，我挺替张开心的真心的祝福张和这个小孩。但是对于华，评价只有四个字:不是男人。

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