站在管理者的角度，鸟尽弓藏是否合理？鸟尽弓藏，开国皇帝杀功臣是不是坐稳江山的必经之路_刘邦_韩信_鸟尽弓藏

本文目录

• 站在管理者的角度，鸟尽弓藏是否合理
• 鸟尽弓藏，开国皇帝杀功臣是不是坐稳江山的必经之路
• 明知道鸟尽弓藏的道理为什么还要帮助刘邦
• 岳母来我家帮忙带小孩，现在小孩读幼儿园了，她还不回去，怎么办
• 汉初三杰，下场为何大不相同
• 中国古代将星璀璨，有什么“功高盖主，得以善终”的名将
• 你认为西汉大将军权臣霍光和清朝大将军权臣年羹尧谁更厉害
• 用哪种方法才能把孩子已上幼儿园，还在家耍的老婆弄去上班挣钱
• 领导最喜欢什么样的下属，那么问题来了，鸟尽弓藏，兔死狗烹，又是怎么回事呢
• 鸟尽弓藏兔死狗烹，兔死狗烹鸟尽弓藏的主人公是谁

站在管理者的角度，鸟尽弓藏是否合理

劳资两边，咱不上纲上线说是对立的吧，但大多数企业就是这么回事，否则要工会干什么。（这里边还有个笑话：多年前在国企的时候，与一底层工会主席谈天，聊的不好聊崩了， 我问他一句，你说说工会到底是干什么用的， 这厮理直气壮的说是什么组织业余生活组织旅行组织歌咏竞赛。。。我一句给顶回去了： 首先是维护工人权益。丫就不说话了，如同底子不知道有这么回事）

其实骂老板没啥意思，由于劳资两边来说，老板其实就不是个人嘛，而是一个资方，就是花钱买你劳动力的。

只不过许多情况下，两边并不对等：资方有钱啊，有订单啊，你劳方等着养家糊口啊，人家说让你干啥你就得干，你不爽也要昧心容许啊，不服你就别干。

鸟尽弓藏，开国皇帝杀功臣是不是坐稳江山的必经之路

人走茶凉是自然规律，鸟尽弓藏是社会现实。古代帝王在打天下时，与臣子都是暂时性的合作关系。

开国皇帝为了调动属下的积极性，会给其加官进爵，裂土封侯，承诺一堆空头支票，比如，刘邦为了争取韩信，给出一顶“齐王帽子”。这种非常时期的“圣恩”，是受当时的形势影响。

等到天下大定，形势发生扭转，功臣的作用已经大打折扣，甚至会成为皇帝的潜在威胁，那功臣与帝王的关系就会由合作变为对手。

还是以韩信为例。韩信在楚汉相争的时候，就已经名声大噪，还留下“萧何月下追韩信”的佳话，在实力上甚至可以与刘邦、项羽形成鼎足之势。韩信对于刘邦的唯一价值，就是充当对抗项羽的“打手”。

项羽败了，是韩信的大幸，也是他不幸的开端。从此，韩信失去利用价值，他手里的兵马成了刘邦的威胁，他的地盘成了汉朝的眼中钉。

所有的君王在上位后，一旦平定外部威胁，就会在内部集权。集权的过程，就会与功臣产生冲突。刘邦也有这个需要，他要维护皇权和个人安全，就会将铲除手握重兵的韩信清理，消除其身上的潜在威胁。

在古代皇权社会，只要皇帝没被约束，皇帝鸟尽弓藏可以说是一条屡试不爽的铁律，君相矛盾、君臣矛盾、皇帝与异姓王的矛盾都是在这个基础上的发展，只是不同时期的表现形式不同而已。

有些皇帝素养良好，比较大度，方式就会显得温和一些，比如赵匡胤的”杯酒释兵权”，大家都是兄弟，有话桌面上挑明，用富贵赎买将领实权，兄弟们也能安享晚年。

有些皇帝出生比较寒微，缺少安全感，会将权利拽得很紧，防功臣就像防贼一样，比如朱元璋大肆屠戮忠良；刘邦铲除了了异姓王，差点连萧何也给“办”了。

还有部分皇帝，看似没有鸟尽弓藏，实际上是综合实力上有心无力。比如曹丕，他的上位是与世族之间的一次妥协交易。还有杨坚、李渊与关陇贵族之间的关系，更像是势力均衡的合伙人。

历史上，皇权与臣权始终都处在此消彼长的博弈之中，要不皇权集中臣权退，要不臣权向前发展，皇权被制约。等到臣权强大到一定程度就会发生质变，取代皇权，曹操、司马懿等权臣都是这类例子。皇帝都不愿意被臣子制约，更害怕出现司马懿之类的权臣。

开国帝王往往都是比较有远见的战略家，在考虑问题的时候，不会仅局限于当下，也会考虑到下一代。

这帮追随自己一起打天下的功臣，在自己麾下，还能臣服。等到第二代帝王登基，新皇帝不管是斗争经验、威望还是治国理政的水平，往往都不及功臣。那个时候，功臣还会不会臣服，新皇帝能不能驾驭得了，这是一个没法预料的问题。

万一开国之君百年后，主弱臣强，江山有可能被功臣夺走，还不如自己先下手为强。朱元璋在鸟尽弓藏时，很大程度就是为朱标开路；顺治没有吸取这种经验，还给康熙留下了鳌拜、三藩等问题，差点危及到大清的江山。

作为臣子，想逃脱鸟尽弓藏的命运，要不在实力上能够强大到让皇帝坐下来谈谈，像魏晋时的大门阀；要不及时功成身退，像范蠡、张良那样当闲云野鹤，对皇帝没有任何威胁。

明知道鸟尽弓藏的道理为什么还要帮助刘邦

没有走到最后，谁也不知道结局。刘邦建立汉朝后杀了功臣：韩信、彭越、英布，其中韩信最为有名。

有人报告刘邦：“韩信反”。刘邦用陈平计擒住韩信。韩信脱口即出：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”

后来刘邦放了韩信，由楚王降为淮阴侯。但不久，韩信与陈豨联络造反。吕后依萧何的计策，杀了韩信。刘邦讨伐陈豨回来，听说韩信已死，“且喜且怜之”。喜的是这个总是想造反的“大雷”终于除掉了。“怜”的是这样一个军事奇才，一半天下是韩信打下来的，怎么就不能与我共享富贵呢？

后来，刘邦在与文武百官讨论起自己为什么胜利时说了一段话，高度评价了韩信的功绩：

夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

刘邦的晚年，回到故里与百姓同乐，兴到高时载歌载舞，唱起《大风歌》：

“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令兒皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。

这几行眼泪有对故乡的眷念，回到故乡如婴儿投入母亲怀抱般，帝王的威仪下面也有一颗柔弱的心。但更多的是追昔抚今的感慨与英雄暮年的悲凉和怅惘：大汉天下是打下来了，但能守得住吗？守疆土的“猛士”又在哪里？像韩信这样的文韬武略的人又在哪里呢？这个时候的刘邦是不是后悔没有善待韩信呢？我想这也是有的。

那么韩信为什么会有如此的下场呢？

首先，是不是因为功高震主，“鸟尽弓藏”呢？刘邦的主观里面里没有的。因为有一个功臣叫雍齿，曾与刘邦有过节，刘邦多次想杀掉他，但都因为他立功很多，不忍心杀。张良建议先封他为王，平息功臣们为挣功产生的怒怨。刘邦韩信没过节，没有理由杀掉第一功臣的。

但韩信的为人并不是刘邦喜欢的那种，这是肯定的。

韩信从项羽那里投奔刘邦，开始刘邦没注意他，等犯死罪被杀头时被夏侯婴发现谈吐、象形不凡，举荐给刘邦。刘邦还是瞧不上，只是给了一个后勤的小官，由此认识了萧何。萧何认为韩愈是个大才，还没等推荐给刘邦就韩信又跑了。后面才有了萧何追韩信、刘邦拜大将的戏码。

刘邦通过与韩信交谈，听了韩信对项羽的评价，连连称善。由此刘邦得一员大将，纵横天下，所向披靡；而韩信也找到了施展人生抱负的机会。君臣互相成全，相见恨晚。

但这种“蜜月期”因外部环境的变化而瓦解了。

天下已定，没有了战争，韩信郁闷了，不知道自己会干什么？能干什么？该干什么？甚至，除了打仗，韩信连基本的生存能力都没有。总的来说，韩信的悲剧有这么几点：

1.狂妄自大，高估了自己，小看了刘邦。

曾说自己带兵多多益善，说刘邦只能带10万；而且说“陛下所谓天授，非人力也。”刘邦听到当然不快。

没有看到刘邦统御人才的能力，尽管说过刘邦“善将将”，但内心还是看不起。

看不到，天下的民心。天下已定，再挑起事端就是与天下人为敌，人人得而诛之。

2.情商太低，没有朋友。“成为萧何，败也萧何”

韩信到汉营没有直接找刘邦，也不找人引荐，而是以直接犯死罪来引起刘邦的注意。但后来引荐他的人滕公夏侯婴、萧何，他都没有与其再来往。

张良、陈平遇到韩信的事情从来都是替刘邦出主意，从来不为韩信着想与分辨。

最可悲的是最后是萧何设计害的韩信，才有了“成为萧何，败也萧何”的典故。

3.缺乏变通性，不知道“马上得之，不能马上治之”的道理。

太平时代，不知道应该多学习治理之道，天天想着自己的功劳，感觉与文官同列是一种羞耻，以致走上反叛的不归路。

司马迁对韩信很欣赏，也很痛惜，最后对韩信进行了批评：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集（同辑），乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”

周、召、太公是谁呀？是周朝的开国功臣周公、召公、姜太公啊！韩信岂不是自己毁了自己的前程。

与韩信的悲剧不同，张良、陈平都跟随刘邦实现了自己的理想，功成名就，能放平自己的心态。比如张良，刘邦想大封他，他认为有个小县陈留就够了。陈平能审时度势，保护自己，历经几代。他们都得到了善终。

鸟尽弓藏不是鸟尽弓“折”,好的弓还会成为古董呢，就看有没有造化。

岳母来我家帮忙带小孩，现在小孩读幼儿园了，她还不回去，怎么办

怎么办，她不回去，就继续让她早晚接送孩子呗。

这位题主，你用人的时候没考虑让她回去，现在小孩读幼儿园了，用不上了，就想赶她走，有点不地道，这是卸完磨要杀驴啊。

还问怎么办？你认为怎么办？生了孩子岳母过来帮忙，孩子大了用不上了，让人走人，她不是保姆，而是你孩子的外婆，你老婆的亲生母亲。

如果她自己愿意回老家那是老人自己的主张，而她没有走的意思，你就让她安心的住下去，她帮你养小，你赡养她到老。

她不会白吃白住，可能会帮你买菜做饭，做家务，另外也可以帮你去接孩子，你也可以与爱人安心上班，而不用对孩子牵挂，你说呢？

做人要懂得感恩，而不能过河拆桥，做卸磨杀驴的蠢事，遭人骂，换位思考一下，如果这带孩子的是你的母亲，你也会让她走吗？你忍的下心吗？

所以，如果你要岳母离开，作为你的爱人，她的亲生女儿内心是何感受？我不说你也明白是吧！

汉初三杰，下场为何大不相同

汉初三杰分别是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的张良、“安邦定国，管制朝政”的萧何以及“战必胜，攻必取”的韩信。这三人的下场大相径庭，张良功成名退、千古流芳；萧何封侯拜相，辅佐二王；韩信却是落得个惨死妇人之手的下场。

这三人跟随刘邦反秦、灭楚、平内乱，可以说是刘邦的得力助手，那么三人的下场为何有如此的差距，说白了就是因为他们是否熟知做人的道理，要知道伴君如伴虎，懂得君王的心理才能活的更好。

三人对刘邦的贡献就不用多说，自然是不分上下。前面所说的就是对他们功绩的最好诠释。下面就来说下这个待遇的原因。

张良

张良可以说是三人当中最谙熟仁、智、勇的全能人才，他知道刘邦对异姓王心存芥蒂，如果此时封王而不做出表率，那么下场一定很惨，事实证明他的想法是对的，从后面刘邦铲除异姓王的做法就可以看出。

张良也知道“伴君如伴虎”的道理，所以他早早的功成名退。但是刘邦让他自己选一块领地，他却是选了最不起眼的就县，也因此被封为留侯。张良好就好在对于权力、荣华富贵并没有什么追求，对于刘邦的表现也是沉迷于仙道，只是一心炼丹修道，最后更是辞退了官职，隐居山林，过上了自在的生活。

还有一个原因就是说吕雉帮助了他，为什么这么说呢？因为当时刘邦想要废除吕雉儿子的太子之位，于是吕雉就来求助张良，张良就给她出了一个计策，最后保住了太子之位，所以吕雉这里也是给张良上了一把安全锁，使得张良功成名退。

萧何

萧何的治国之道很是厉害，厉害到什么程度呢？他的接班人曹参不用干任何事，只是自然用他的方法去施行，结果国家都能处于盛世，想想就知道他有多厉害。但是萧何太过于优柔寡断，在“仁”这方面有所短缺，毕竟把韩信推荐给刘邦的人是他，杀害韩信的人也是他，正所谓“成也萧何，败也萧何”。

但是萧何有一点做的就比较好，那就是懂得隐忍、从不自恃功高，在朝廷之上也是很少有纷争，懂得避其锋芒，所以在朝廷之上他过的很是快活，他也是做到了封侯拜相的地步，算是一个成功的人生。

萧何在刘邦去世后，也是辅佐汉惠帝，他的政治才能实在是太出色了，以至于皇帝不能缺少。作为两朝元老，他深受信任，最后能够获得一身成就，想必也算是对得起此生了。

韩信

韩信的死的确让人觉得可惜，以至于刘邦都感到惋惜，他的军事才能在乱世当中无人能及，韩信的死错就错在他居功自傲，而且他手握重兵，却不知道功高震主的道理。

韩信是一个有想法的将才，他想的和刘邦想的一样，那就是自己也可以做帝王，他对刘邦的一系列表现让刘邦对他心存芥蒂，不除掉他刘邦不能安寝。

韩信在刘邦还没有打败项羽之前就展现出了自己的野心，他的野心使得刘邦恐惧。甚至于他多次威胁刘邦，逼迫刘邦封他为齐王就是如此，也是因此招来刘邦的怨恨。刘邦本身就对异姓王反感，再加上刘邦手握重兵仍然我行我素，居功自傲；不谙得功高震主的道理，所以他的死是必然的。

可惜的是一代将才却死在了一个妇人手中，想必韩信也是憋屈。他到死都没有想到吕雉会真的下手，也没有想到那么信任的萧何会出卖他，临死之前他或许在抱怨自己为何会优柔寡断，倘若直接动手或许还有一丝希望。可是一切都晚了，韩信最终是要死的。

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中国古代将星璀璨，有什么“功高盖主，得以善终”的名将

谢友邀，有但很少，比如秦之王剪，唐之郭子仪，也有不杀功臣的帝王东汉刘秀。

你认为西汉大将军权臣霍光和清朝大将军权臣年羹尧谁更厉害

二个人不在一个层次上，无比性，霍光更加强大牛皮的多，年大将军只是一个不知天高地厚的奴才傻瓜而以。霍光自先帝拖孤于周公画象下深知皇恩浩荡无以为报，只有万死不辞，鞠躬尽瘁死而后已而以，但很不幸他辅佐小皇帝弗临汉昭帝十几年，小心意意，无半点妄图不轨的丑行，堪称伟大与周公无二，自少帝死后，有无奈的立了李夫人之子刘贺为帝，二十七天干了一千二百多件丑事恶事，霍光以天下大义计，面见白太后奉旨而行与众大臣一齐废了刘贺为海昏侯。有费尽千辛万苦在牢房中迎回了前刘据之孙刘病已为帝，你说一个行废立的大将军权臣如何了的，在去宗庙的车上，汉宣帝座与霍光前，如剑逼后心心中慌恐，才埋下了杀机大祸，然汉宣帝无愧于武帝之后，心思慎重，有感许皇后及许牢头之恩大加封赐，许氏一门从此一飞上天，，，然权臣霍光不知收敛其权势，其妻子仅在许皇后生子时与医官患通害了许皇后。使宣帝痛苦万分，过了年余，其妻有嫁女与帝为后，自以为的恩，在霍光去逝后，霍氏一门的好日子也到头了，东窨事发，汉宣帝知许皇后死之原由震怒，/废了皇后，罢了霍氏一门众多官史，有满门抄斩，灭了九族。年大将军多行不义必自毙，也太疯狂了点，向大明的悍将蓝玉一样，罪恶滔天，不得好死。

用哪种方法才能把孩子已上幼儿园，还在家耍的老婆弄去上班挣钱

你跟公司请一个月长假，然后跟老婆说自己失业了，跟她一样天天待在家里。

第一天她干啥你就跟着旁边打下手并做好一天老婆的活动记录，晚上睡前把当天的流程背一遍。第三天出师，独自把老婆的活都干掉，把她供起来:

1、早上六点半起来给孩子做早餐，然后叫孩子起床梳洗，穿衣吃饭再送上学，回来顺道把当天的菜买了。

2、回到家里把家里的卫生搞一遍，该洗的洗、该晒的晒，全部下来应该十二点左右，喝口水、上个卫生间差不多做午饭了，虽然孩子不在家吃饭，但是家里的自己夫妻两个和家里的老人要吃吧，随便做个午饭，一家人吃完差不多一半点了。

3、在搞卫生的期间要时不时地看一下孩子班级群老师发的通知，该回复的回复，该填表的填表，该接龙的接龙，该去学校的去学校，配合好老师和幼儿园安排的各项活动。

4、下午孩子三点半放学，得给他准备一点小点心，接孩子放学后再送孩子去兴趣班，五点半到家，再陪孩子在下面玩一会，六点半到家又得准备晚餐了。

5、孩子吃饱后，洗干净差不多八点半了，赶紧上床讲绘本，九点半前尽量让小祖宗睡着。要是不睡，熬到十一点再睡，自己也要陪玩陪聊，直到把周公把他接走，自己赶紧洗澡，再安排好明天早上的早餐，看看表已经十二点了。

这是最理想状态的日常生活，还要注意孩子不要生病，自己不用连续几天陪着吃不好睡不好。家里的老人也没有抱怨，大家和和气气的。自己从怀孕到生娃三四年没有工作，要重新拿起丢下的专业书，再看看有没有朝九晚五，有双休的工作能够接送孩子，可以随时请假的工作。

您把妻子该做的事都做了，该操心的问题都操心掉，让她不好意思待在家里不出去工作。

领导最喜欢什么样的下属，那么问题来了，鸟尽弓藏，兔死狗烹，又是怎么回事呢

领导肯定是喜欢用着安全的，用着顺手，听话的，

这也是为什么喜欢用太监和秘 书了，因为用着安全，不会反噬自己，不会威胁自己的位子，

而且，他们本身不具备权力，他们的权力是领导过渡给他的，只要你不信任他了，他什么都没有了，所以他为了权力，只能拥护你，维护你的权力。

而如果用体 制 内的官僚，他们一步步爬上来的，有根基，关系盘根错节，只要你给权力他，他就可能反噬，架空你。

领导为什么喜欢卸磨杀驴？原因很简单，

用着不安全了，不听话了，因为有功，功劳会带来极强的个人威望，会有大批拥护他的人，就会形成党争，

比如司马懿，他当时是个闲职，不具备权力了，但是呢？拥护他的人很多，他的权力就有了，就可以政变了。

比如周勃，个人威望很高，发动政变时是太尉，不得进入军营，而本身不具备兵权的他，依然调动军队发动兵变。

再比如李世民，他的实权在玄武门之变前被剥夺了，但是个人威望很高，还是发动政变了。

而如果他的威望比皇帝大，拥护他的人比拥护皇帝的人多，那他的权力岂不比皇帝还大？

而且，功劳大了人就居功自傲，这无关人品，只要功劳大了，居功自傲嚣张跋扈就随之而来，人性使然，谁都一样，

功劳太大，地位太高的人，皇帝怎么用他？用他他也不听话，喜欢怼皇帝，比如周亚夫，

所以，皇帝喜欢“使过不使功”，有功劳的人不好驾驭，有错的人才最听话。

皇帝最看重的是权力安全，只要是触碰了皇帝的底线，危及他的权力安全，就必须清理出局。

而功臣，是最无视皇帝权力安全的，而且因为功劳大而不听话，嚣张跋扈，无视法律，

鸟尽弓藏兔死狗烹，兔死狗烹鸟尽弓藏的主人公是谁

说的是汉朝的名将韩信。

他在被杀之前说：“狡兔死，走狗烹。”意思是兔子被捉了以后，猎狗也被煮着吃了。比喻自己为汉朝打下江山之后，就没有利用价值了，还因为功高震主而被杀。