用人不当后患无穷，真心想做好事的陶谦为何却引来了杀身之祸？借钱享受，后患无穷，这句话对不对_后患无穷_得饶人处且饶人_放虎归山

本文目录

• 用人不当后患无穷，真心想做好事的陶谦为何却引来了杀身之祸
• 借钱享受，后患无穷，这句话对不对
• 在婚姻大事上，门不当户不对真的会像有些人说的后患无穷吗
• 中国有多少自相矛盾的古句，比如：得饶人处且饶人和放虎归山后患无穷
• 你认为“得饶人处且饶人”有时会不会演变成放虎归山，更后患无穷

用人不当后患无穷，真心想做好事的陶谦为何却引来了杀身之祸

题主的问题应源于罗贯中的《三国演义》。

东汉末年，中央政权名存实亡、军阀割据混战。曹操在群雄争霸中不断壮大，成为割据军阀的重要一支，一些小的地方军阀势力纷纷想找机会攀附于他。

曹操起兵时，其父曹嵩没有相随。待曹操势力不断壮大后，曹嵩前往投奔并携带大量家财。途经徐州时，徐州牧陶谦欲交好曹操派部将张闿率兵护送。

不想张闿贪图曹嵩家财，与兵士将曹嵩及家眷仆从尽数杀死，抢夺财物后逃亡。曹操得知消息后悲痛欲绝，命三军缟素进攻徐州以报父仇，并大肆屠杀。

但按《三国志》的记载，是陶谦早就怨恨曹操侵扰徐州。见其父曹嵩途经徐州地界，派兵故意截杀。

借钱享受，后患无穷，这句话对不对

这句话是绝对，有些人先享受，后患无穷。以前做老板，做生意的人，赚钱到一些钱不算张，用不光吃不光了！吃，喝，玩，到了再后借钱去享受，借到一次二次人家还会借给他，到后来借不着了，全家的日子不好过了！所以到了！家破人狂的故事！这些人大多数在城市，生意，老板做不下去，只有回家乡去，借钱享受，肯定后患无穷。做人要勤劳致富靠自己，艰苦奋斗！尽艰节约持家过日子！是中华民族一种美德！

在婚姻大事上，门不当户不对真的会像有些人说的后患无穷吗

谢谢！我很高兴回答这个问题:

在始姻大事上，门不当户不对，在现实生活中的确存在着一些不和谐的现象，提问中提到的“后患无穷”也不为过，因为门不当户不对，从根本上讲，就存在着差距，无论是儿女亲家，还是女儿亲家，双方都会有这样那样的想法，正是这种想法才萌发了“隔和，偏爱“，从而出现了高看和低瞧。具体表现在以下二个方面。

①男高女低的婚姻。男高:自然是说男方家的条件好，女低，是指女方家的条件差。这种婚姻状况相比女高男低要好些。但是女方一旦嫁入这种家庭，一般来说是比较弱势的。压力几乎无处不在生活在公公，公婆的强势下会很不开心，似有委屈求全的味道。女方的父母也会因男方父母的地位，身份比自己高感到有压力，久而久之就会出现陌生感，亲戚也就没有什么亲味儿了。

另外，在女方父母的心里还会出现一种阴影，总觉得女儿在婆家过得不幸福！导致了翁婿的关系不和谐等因素的出现。有的还会因此出现婚姻危机。

②女高男低。这种婚姻状况就是指:女方的家庭条件好，男方的条件差。把这种婚姻说成是一种极其危险的婚姻状况也不为过。女方家庭的强势会无所不在地打压男方的家庭，让男方始终处于一种“抬不起头来“的状态，女婿在岳父岳母眼里，就是一个永远劣势的身影，无论女婿多优秀，在他们眼里总是不如意。这是一种原始的本能，一种强势的心里在作怪，要想改变这种固若金汤的本能是很难的一件事。在民间有一出戏叫“打金枝“，皇帝李世民的女儿嫁给了大臣郭子仪的儿子，郭子仪大寿，其它儿媳都来祝寿，唯独不见郭嫒的媳妇(即皇帝的女儿)，因为皇帝的女儿是千岁，她的身份比郭子仪高，所以她拒绝给公爹拜寿，因此惹怒了附马，附马怒打金枝，犯了死罪……

从这个典故上可以说明，女高男低的婚姻存在着巨大隐患，如何把隐患消灭在萌芽状态，是每个类似家庭要解决的问题。

总结:在生活中，门不当户不对主要存在以上两种情况。民间传有这样的句子，即高嫁女，低娶媳。意思就是说:为了自己的儿女将来幸福，不受压制。女儿要嫁给比自己家条件差的人家，儿子要娶条件不如自己家条件好的闺女。只有这样才能保证儿女将来不受欺负。总之，典故也好，现实也罢，任何事都是相对的，而不是绝对的。只要我们能正确引导人们面对“三观“，摆正心态地去面对生活中存在着的问题，任何隐患就会被消灭在萌芽状态，门不当，户不对的婚姻后患就不复存在了，没有了后患，何谈无穷？

以上就是我对“在婚姻大事上，门不当户不对真的会像有些人说的后患无穷吗“的回答。谢谢！

中国有多少自相矛盾的古句，比如：得饶人处且饶人和放虎归山后患无穷

矛盾中体现中华民族的智慧

九零后普遍有个烦恼：求学时，师长们谆谆教导：“匈奴未灭，何以家为。”

现在，又换了一副嘴脸：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”

是不是切身体会？可恼可笑吗？

其实，不必烦恼，换一个角度理解，你会豁然开朗！

你放眼看一看身边，那些零零后是不是在虎视眈眈？ 同龄人的父母是不是都有人叫爷爷奶奶了！

还有没有风华正茂，玉树临风的良好？有危机感了吗？

时过境迁的时候，一个西红柿，你还以为是苹果？

时间如白驹过隙，一切都必须经过它的检阅与洗礼，以平常心态对待哟。

五千年的民族智慧博大精深，是需要我们认真学习的，生活中貌似矛盾的古句，其实和谐得很。

此外，还有其他类型的：

对象不同时，要注意亲疏有别，长幼不同，高低相差，远近各殊，敌我水火。

比如：你读了我的文章，即使心里不屑，还是会笔下留情，口中留德的：“腹有诗书气自华。”

但千万不要实话实写：“百无一用是书生！”太伤人了，是不是？

受了老婆的气：男子汉大丈夫，能屈能伸!

文天祥遇元人：男子汉大丈夫，宁死不屈！

如果你面对家人朋友，那就“宰相肚里能撑船。”

要是碰到死敌呢？“此仇不报非君子！”

环境千变万化，到什么山上唱什么歌！

如果一个孤家寡人，一个云英未嫁，那么“近水楼台先得月”就是你好命了，快人一筹。

要是你葡萄酸了，或者只想风花雪月时，那就咕哝一句“兔子不吃窝边草”吧。

前途光明：车到山前必有路；条条大路通罗马。

走投无路：不撞南墙不回头；一条道上走到黑!

签了合同：亲兄弟，明算帐!

生意黄了：买卖不成仁义在。

语调语气微妙：敲锣听音，打鼓看槌

“知无不言，言无不尽！”是不是此君胜券在握？

“交浅勿言深，沉默是金!”难不成满脸黑线，饱受挫折？

“人往高处走。”有无当面奉迎之嫌？

“爬得高，摔得重!”百味杂陈？

“瘦死的骆驼比马大！”你有求于人了？

“拔了毛的凤凰不如鸡！”幸灾乐祸，刻薄了。

自身条件翻天覆地变化

你需要韬光养晦时：“人不犯我，我不犯人”；“打狗看主人”。

你孤独求败时：“先下手为强，后下手遭殃”；“杀鸡给猴子看！”

心态、素质、人品、风度、胸襟、理想悬殊

以下自己揣摸：

“善有善报，恶有恶报。”与“人善被人欺，马善被人骑！”

“一分耕耘、一分收获。”与“人无横财不富、马无夜草不肥！”

“小心驶得万年船。”和“撑死胆大的，饿死胆小的！”

“量小非君子。”和“无毒不丈夫！”

中华民族的祖先就是这样智慧爆棚，深奥而微妙。

基本上，从这几方面解理，那些“矛盾”的古语就让你醍醐灌顶了！

每一个子孙后辈都应刻苦学习，不要浪费这一宝贵财富。

你认为“得饶人处且饶人”有时会不会演变成放虎归山，更后患无穷

得饶人处且饶人，会不会放虎归山，后患无穷的问题，要根据不同的人性特点去解读判断和选择，切不可一刀切，愚以为可以采用如下几点去处理。

一、怀着善意和悲悯之心，去原谅去饶恕情节轻微又有可能变好的犯错的人。有的人因为一时的冲动或者一时的糊涂才犯下了错误，而且你又目睹了他犯错的过程，并且因为他的犯错对你有一定的影响和伤害，此时你是怒不可遏的兴师问罪，还是冷静思考，听听犯错者的陈述辩解和所表现出来的羞耻感或负罪感，并且已对自己的行为追悔莫急，一再请求你对他的过错宽恕和原谅，在这种情况下，你完全可以拿出点雅量来，不追究他犯错的同时，做好说服教育工作，并且还可以对他作一番承诺，此事到此结束，不会再有人知道你的行为，他将对你的宽大为怀感激不尽，从此下定决心做一个好人，如此这般得饶人处且饶人是应该的也是值得的，原因是已经起到了“僧是愚氓犹可训”的良好效果。相反的你若对犯错的人采取穷追猛打，放大他的过错，将会产生为渊驱鱼为丛驱雀的不良后果，由于你的不依不饶，会彻底的将他赶入深渊，使他变成危害社会危害他人的人，甚至会循环的危害到你自己。

二、如果你遇到的是犯错的老司机，你切不可心太软，一但抓到了现形，就应该追究到底，该怎么处置交有关部门处理，对这种人，你若对他心慈手软的放他一马，他还会继续做危害社会危害他人的事，有可能会重演农夫与蛇的故事，由于错误的使用了得饶人处且饶人，那才是真正的放虎归山，后患无穷。

三、如果你遇到了犯罪，首先应该采取紧急避险，尔后迅速报案，丝毫不能犹豫，不能有妇人之仁，更不能患得患失，有可能因为你的软弱胆小怕事将会助长罪恶的漫延。

总而言之，如何适度的使用好得饶人处且饶人，需要有一定的智慧，得饶人处且饶人，不能不用，也不能滥用，不用可能会导致将有痛改前非的人推向犯罪，滥用将会后患无穷，如何用好全在你的一念之间。