伏羲发明的八卦图究竟藏着多少中华文化的信息？八卦竟有两种伏羲卦和文王卦的区别在哪_伏羲_阴阳_太极图

本文目录

• 伏羲发明的八卦图究竟藏着多少中华文化的信息
• 八卦竟有两种伏羲卦和文王卦的区别在哪
• 八卦图是怎样表现四象生八卦的
• 八卦图是怎样画的，是怎么来的
• 伏羲是如何画出神奇的八卦图的
• 在其他文明中有类似太极八卦图这种文化符号吗有何依据
• 《周易与中医学》这本书的封面有一个八卦图，从未见过
• 如何利用PS制作八卦图
• 中国古代阴阳八卦周易等玄学有一定科学性吗
• 伏羲在几千年前所画的八卦图，真的就能包括宇宙的一切吗

伏羲发明的八卦图究竟藏着多少中华文化的信息

因为所以，伏羲八卦。

伏羲爱搞八卦，是出了名的。由于八卦总是把人搞得头都大了，越说越玄乎。结果，被后世的巫婆和神棍们当成是糊弄人的玩意。

当然，伏羲同志搞的八卦，还是相当专业的，绝不是现代意义的八卦。什么小道消息、爆料、绯闻、谣言之类的，统统的没有。

那个时候，十万个为什么之类的儿童读物，更是没有。虽然群众们有问题就问的精神值得表扬。但是，好些人头脑简单、四肢发达，偏偏又逢事必问，经常搞得伏羲很尴尬。

因为有许多事情他自己也不知道为什么，但是没办法，谁让你是首领，不懂也要装出很专业的样子。

群众：上午为什么这么冷？

伏羲：因为天不热。

群众：下午为什么这么热。

伏羲：因为天不冷。

群众：为什么上午冷，下午热？

伏羲：因为上午天不热，下午天不冷。

群众：为什么上午天不热，下午天不冷？

伏羲：因为上午没有下午热，下午没有上午冷。

群众：为什么上午没有下午热 ，下午没有上午冷？

伏羲：因为上午天不热，所以没有下午热，因为下午天不冷，所以没有上午热。

群众：为什么上午天不热，所以没有下午热，为什么下午天不冷，所以没有上午热？

伏羲：……

群众：为什么白天有太阳？

伏羲：因为晚上有月亮。

群众：为什么晚上有月亮？

伏羲：因为白天有太阳。

群众：为什么白天有太阳，晚上有月亮？

伏羲：因为晚上有月亮，白天有太阳？

群众：为什么晚上有月亮，白天有太阳？

伏羲：因为白天有太阳，晚上有月亮。

群众：为什么晚上没有太阳？

伏羲：因为晚上有月亮。

群众：为什么白天没有月亮？

伏羲：因为白天有太阳？

群众：为什么白天有太阳就没月亮？为什么晚上有月亮就没有太阳？

伏羲：……

每当群众们得不到想要的答案时，总是会感到恐惧。

不止是群众，伏羲也很郁闷。于是，伏羲开始仔细观察星象的运行，观察四时的变化，还用一种叫做蓍草的草类给人们占卦。

有一天，伏羲正在蔡河里面捕鱼。突然，逮到了一只千年乌龟。

这只千年乌龟，浑身都是白色的。伏羲赶紧挖了一个很大的水池，将白乌龟放进去养。

这一天，伏羲正在往水池中扔食物喂乌龟。突然有人急匆匆地跑过来对他说：蔡河那边突然来了一头怪物，既像龙又像马，属于水陆空三栖动物，能在空中飞，在地上跑，在水上走。

伏羲立刻跑到蔡河边，那头怪物见到伏羲之后，立马老老实实地爬在那儿，一动也不动。

伏羲走近一看，只见怪物的背上长着一层又一层花纹，而且花纹的分布很有特点：十个数字平均分成五组，东西南北中分布在花纹之上。一和六，在下方；二和七，在上方；三和八，在左边；四和九，在右边；五和十在中间。

五组数字之和，分别是七、九、十一、十三、十五，很有次序。

伏羲感到很奇怪，什么意思？

接下来，伏羲想找个照相机拍下来，但是原始社会压根就没那玩意。

所幸，伏羲经常搞一些图纹占卦之类的玩意，画画的功夫还是有的。因此，伏羲赶紧找到一片大树叶，把图纹当场画了下来。

来，保持这个姿势，不要动，马上就好。我数一二三，茄子！画完了。

那怪物也真听话，保持姿势不动，一听说画完了，立马起飞，很快就不见了踪影。

这时，爱问问题的群众们又来问伏羲，刚刚那是什么玩意？

怪物呀！

废话！谁不知道这是怪物！问题是，这到底是个什么怪物呀？

伏羲被搞得很不爽，既然又像龙又像马，就叫它龙马吧。

龙马？唐三藏的白龙马？

快别扯了，人家头都大了。

但是，真正让伏羲郁闷的，倒不是那些无厘头的问题，而是怪物背上的图纹究竟是什么意思？那些数字究竟代表着什么？

伏羲陷入了沉思。

这一天，伏羲正在水池边郁闷，突然那条白乌龟游了过来，朝着他点了点头，然后龟缩在水中摆出了一个很别致的姿势。

伏羲一愣，你也想要照相吗？且慢，这只乌龟壳上的花纹，与那怪物背上的好像很像呀？从外到内，最外边一圈有二十四块，第二圈有十二块，第三圈有八块，中间有五块。

伏羲还是没弄明白。搞什么搞，我又不是数学专家，什么微积分听都没听过，你给我整这些阿拉伯数字有什么用！

不懂归不懂，但是，伏羲进行了发散思维。您这一会儿七、一会儿八的，虽然没什么规律，但是搞来搞去，忽明忽暗的，好像是一阴一阳的东西。对了，就是一阴一阳，阴阳交替，万物变化。

最后，伏羲突发奇想，按照阴阳变化的规律，划出了八种图案，称之为八卦。

八卦究竟是什么？阿蛮真没研究过。

不过，根据某些专业人士的解读，八卦图中各种动物首尾对应的，好像是世界七大洲、四大洋。

敢情这就是原始社会的世界地图呀？

不过，是不是咱们太低估了原始人的智商？又或者，像某些科幻研究者说的那样，在人类文明出现之前，有过更高级的文明后来因为核战毁灭了？

又或者，伏羲研究出来的，其实是外星人勘探地球地形时使用的地图？由于那时的人类不太理解，因此被当成是一种神秘不可测的八卦图？（节选自：曹恩硕新作《漫话五千年：神话时代》）

八卦竟有两种伏羲卦和文王卦的区别在哪

说起八卦图，可以说这是中国上古时期传下来的诸多未解之谜之一。八卦本是易卦的一种，世传的八卦卦序有多种，其中两种八卦为主要形式，一种是先天八卦图，传说是古代圣人伏羲根据“河图”和“洛书”而作；另一种是后天八卦图，传说是周文王在伏羲八卦的基础修改而来，那这两种八卦的区别是什么呢？

一般来说八卦图的外观是正八边形，每条边上都有一个特殊符号，分别代表宇宙中八种最基本的主要物质，分别是“乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）”，先天八卦图以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火分界，作为横轴纬线。相对的二卦阴阳爻（yao，第二声）相反，互称错卦。

而后天的八卦则以震卦为起点，位列正东，按顺时针方向，依次为巽卦，位处东南；离卦，位处正南；坤卦，位处西南；兑卦，位处正西；乾卦，位处西北，坎卦，位处正北；艮卦，位处东北。一般来说，先天八卦是理论性的，而后天八卦则是被用于实际运用的，例如后来衍生出来的天干、地支、五行等设置，都是以后天八卦为参考。

《周易-系辞》中对先天八卦的记述：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽人文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”可见，先天八卦是伏羲观察日月星辰，俯看大地万物而总总结出来的天地规律，从而判定历法季节，用于直到当时的人们农耕。

而后天八卦属于后天事象的八卦，是由先天八卦演变而来，讲的是事物变化和运动的规律形容事物的周期和循环，用以表示阴阳的互存，受地理位置的影响，后天八卦按四时的推移和万物生长的规律，是一个按顺时针运转的卦象。后天八卦以爻为最小单位，爻有阴阳二性，阳爻表示阳性，阴爻表示阴性，每卦有三爻，代表“天、地、人”三部，天部指的就是天象，地部表示地理，人部表示人文，后天八卦把“天地人”结合，有了更多可以推测未来的成分。

八卦图是怎样表现四象生八卦的

“四象生八卦”是《易传 · 说卦传》中的一句经典名句，其完整的表达是：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。但是，八卦的三个卦象既不是二爻或四爻组成，而是三爻组成的。因此“四象”如何生成“八卦”，一直是大家探究的问题，但并没有给出满意的答案。我们可以借助量子力学的基态和叠加态的概念，结合具体模型来分析“四象”生成“八卦”的过程。

我们经常看到用图1的模型，来表达“四象”生成“八卦”的过程，但不知道其中的科学依据。如果按照量子力学的理论，我们可以很清晰地分析其生成过程。
图1 太极、两仪、四象与八卦演变过程

从图1中可以看出以下三个方面内容：一是太极生阴阳，而阴与阳就构成了生成更复杂状态的两个基本元素，也就是两个基态。本文称为阴态或阳态，即所谓的两仪。二是阴阳两个基态相互叠加，形成了太阳（纯阳或阳阳）、少阴（阳阴）、少阳（阴阳）和太阴（纯阴或阴阴）四个叠加态，即所谓的“两仪生四象”。四象（四个叠加态）中太阳（纯阳）是100%的阳，太阴（纯阴）是100%的阴，两者方向相反。少阴（阴阳）、少阳（阳阴）的阴阳各占50%，但两者的方向相反。我们可以用阴阳太极图表示四象的方位分布和阴阳变化规律。三是将四个叠加态（四象）与阴阳两个基态再叠加，形成了八个叠加态（八卦），即所谓的“四象生八卦”。八卦中乾卦（纯阳）是100%的阳，坤卦（纯阴）是100%的阴，两者方向相反。其他六卦是阴与阳的叠加态，各卦阴阳的比例不同，方向也不同，我们可以用先天八卦图表示八卦的方位分布和阴阳变化规律。

我们用图2的包括了太极图的“先天八卦图”，分析四象与八卦的方位分布和阴阳变化规律。从图2中可以看出以下三个方面内容：一是由两个阴阳鱼组成的阴阳太极图，可以表达四象的方位分布和阴阳的演变规律。阴阳太极图的白鱼部分表示阳，上部顶点为纯阳，最左边表示少阴；黑鱼表示阴，下部低点为纯阴，最右边表示少阳。左边表示从纯阴到纯阳的阴阳变化过程，而右边边表示从纯阳到纯阴的阴阳变化过程。如果把阴阳变化看成一个整体，四象仅仅是其中的四个特殊点。二是由阴爻和阳爻组成的八卦，根据图1中八卦的阴阳属性，再与太极图中阴阳规律匹配，排定八卦的方位。相应的八卦中乾卦对应纯阳，而坤卦对应纯阴。其他六卦都是“阴与阳的叠加卦”，也是按照太极图的阴阳变化规律排序的，表明八卦阴阳变化规律是与太极图的阴阳规律是一致的。三是八卦对应八种自然现象，而这八种自然现象也根据其自然属性按照太极图的阴阳规律排序，从而使自然现象与阴阳和八卦的变化规律相一致。通过简要分析，我们知道四象与八卦都是阴阳变化中的特殊点，其方位分布和阴阳变化都是按照阴阳太极图的阴阳演变规律排定的，具有内在统一的逻辑性。

总之，当我们将阴阳两个基态叠加时，我们就可以得到四象（四个叠加态）。如果我们将四个叠加态（四象）与阴阳两个基态再叠加，我们就可以得到八卦。而包括了太极图的先天八卦图，很好地演绎四象和八卦的方位分布与阴阳演变规律。如果我们将阴阳看成一个整体，不论是四象还是八卦都是其阴阳变化中的特殊点，从中我们清晰地知道了四象与八卦的关系。

八卦图是怎样画的，是怎么来的

《周易·系辞上传》明言：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，这名话阐述了先天八卦的产生的过程，明确用图例表示的首现于宋代大儒朱熹的《周易本义》中（见图1）

如图从二仪为初爻开始，从右至左，先阳爻后阴爻，逐爻位相叠，必然会得出“坤艮坎巽震离兑乾”顺序的八卦排列，最下面是太极，向上第二层是两仪，第三层是四象，第四层是八卦，谓其为八卦横图，第五层是先天序数。如果还有人不很清楚的话，请看一下下图：

如果再有人还没看明白，老翁再用阴阳符号和结合图一步一步从推给大家看，下图是太极：

将太极一分为二，外面是阴阳符号；将图二分之，白为阳，黑为阴，即为二仪：

我们在阴阳符号上各加一层阴、阳；将图四分之，每个部分各加一层阴、阳，即为四象：

在四象符号上再加一层阴、阳，将图八分之，每个部分各加一层阴、阳至圆心，即为八卦：

好了，这一过程给大家解决了三个问题，一是让大家看出了八卦产生的过程；二是让大家看出了八卦圆图排列的过程；三是让大家看出太极图的形成过程。其实这一过程是宇宙先天形成的自然表现，所以，八卦和太极图能够表现出很多的自然现象和运行规律就是必然的了。

伏羲是如何画出神奇的八卦图的

说起八卦图，现代人能看明白的没有几个，因为它太深奥了，而且离我们的日常生活也比较远，按现代的话来讲是不接地气。给我们留下有用印象的，比较接近的就是韩国的阴阳旗。然而，当我们郑重审视中华民族灿烂的古文明时，不禁对远古时期我们先人的伟大智慧而叹服。现在许多研究历史的专家学者，将伏羲氏称为中华民族文明之根。其实这种说法，早在几千年前就有人说过：汉晋时代史书把伏羲氏列为“三皇”之首，“五帝”之先。《史记·皇本纪》，也将伏羲氏摆在中国文明史上的首席地位。有这么些尊称，那可不是白给的。

那么伏羲氏是怎么样画出八卦图的呢？这要从人最根本的生存需要“吃”说起。俗话说民以食为天。伏羲也是位吃神，因为他发明了厨艺。伏羲生活的那个世代，人们的饮食习惯还处于半生半熟状态。可伏羲就是聪明，他与别人不一样，得到食物后，都非得精心烹制一番才肯入口，如有记载的“庖牺”“炮牺”，慢慢的后来就有了厨师。有一次，伏羲偶然看到了蜘蛛网，他突发奇想，发明了结网捕鱼，大大提高了人们捕鱼的数量，他在动手结绳网的时候，为了和蜘蛛网的结构保持一致，便一道绳两道绳三道绳地对照着数，结果数来数去就发明了数学：“一”、“二”、“三”。老人家发明了数学之后，意犹未尽，边结鱼网边胡思乱想一些天地人、祸与福、有和无、存在与发展、静止与变化、生长和衰落、生存与死亡等哲学问题，想明白了一个，便随手用长短不一的绳子摆放成各种不同的符号，作为标记：“天——乾三连，地——坤六断……”。这就发明了“符号记事”。他又继续琢磨，继续摆放，一直摆了东南西北四面八方一整圈，结果这张鱼网没结成，却发明了八卦。

说了这么一通，其实只能算是戏说。正史上说得就比较拉风了。《太平御览》卷九引《王子年拾遗记》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”这段话包含的意思就是：君子非能也，善假于物也。我们还是言归正转，伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图》《洛书》创设八卦。地点在洪洞卦地村，因为此村四面环山，又有八个村庄分布于四周，而且均相隔八华里，形似卦底。伏羲以景画卦，故创八卦图。其目的就是用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

最后，让我们温习一下宋代朱熹写的一首帮助儿童记住八卦歌诀吧，加深一下对中华文化隗宝的认识： 先天八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”

在其他文明中有类似太极八卦图这种文化符号吗有何依据

阴阳太极是我国古人用来阐述宇宙万物生化的一种符号，易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。可以说是我国悠久文化的瑰宝。那么太极这种图案在古代其他国家出现过吗？

太极最早的起源

太极之名最早出现在中国的《周易》、《庄子》，但在两书中均为见到太极图的标志。南宋张行成《翼玄》一书中，载有易先天图，与现在太极图基本相似。到赵仲全的《道学正宗》，太极图的名称才确定下来。

在三星堆的遗址中，发现了周文王的后天八卦，伏羲的先天八卦为后来的太极图打下了基础。

图中古蜀人在下棋，棋子的正面刻有牛，羊，鸟等，而反面则为太极图案。其他国家也有发现太极图，他们太极代表的寓意不一定和我们一样，但是形状非常相似。。

外国的太极文化

在玛雅文化的历法中，有一种叫做“卓金历”（或译为泽尔科金历）中所使用的符号与我们的阴阳鱼太极图非常相似。另外在玛雅人的画像中，他们的耳饰也有太极的元素。

图为玛雅人画像，耳饰部分为太极图

另外在欧洲，也有太极图。

西罗马帝国年代为公元286年-480年，据说在其步兵的军服及盾牌上都有太极图。

与其同期或更早时候，西欧凯尔特人创造的凯尔特艺术中也存在神似太极图的造型，其年代约为公元前450年-公元700年（约始于公元150年的晚期凯尔特艺术局限于英国和爱尔兰）。

东欧的乌克兰，同样能找到太极图这个徽标。

许多国家的国旗上，也含有太极图。

太极文化如此盛行在历史的潮流中，远远离不开古代文化对太极的认知，太极图，全称又叫阴阳太极图。它看似简单，实则包含了天地万物的道理。许多东西就是从它上面得来的，像物质与反物质的对峙，中国古代的占卜问吉凶，都源于太极图。

太极图的最终起源，有人推测它来自于外太空，能够搭建人与天地沟通的桥梁，如此在人类历史中盛行，引得无数人在探索它的奥秘。

《周易与中医学》这本书的封面有一个八卦图，从未见过

谢题主信任相邀！

八卦图主要分为：伏羲先天八卦图、文王后天八卦图、邵雍实用八卦图、中天八卦图等。

题主所说《周易与中医学》一书上的八卦图，与上述八卦图都不吻合。此八卦图是一种操作运用图，是阴阳分类八卦图，是掌上八卦图。其八卦排列顺序为：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为何是这样的排列顺序呢？按阴阳二性来划分，前四卦（乾坎艮震）为阳，合抱于阳鱼一侧，后四卦（巽离坤兑）为阴，合抱于阴鱼一侧。

宇宙有万物，万物有万象，一切物象皆为数象，所有数象皆为数码之象，皆为阴阳之象！万物之象，皆可用“0”与“1”来编码解析！0为阴，1为阳。正如博大真人老子《道德经》中所说：“万物负阴而抱阳”，即万物不离阴阳！阴阳法则乃宇宙之大法则！宇宙万物之象，皆可归结为气象与数象！“易道广大悉备，无所不包“，为何如此呢？理解的关键在于《周易系辞》：“易与天地准，故能弥伦天地之道”！以上个人浅见，仅供大家参考！

如何利用PS制作八卦图

1、首先启动Photoshop cs5，执行文件－新建命令，新建一个大小为600*600，分辨率为72，背景颜色为白色的文档。

2、执行ctrl+j组合键复制图层得到图层1，执行视图－新建参考线命令，分别新建垂直和水平方向的参考线，位置设置为50%。

3、选择图层1，填充红色，选择工具箱里的椭圆选框工具，按住shift+alt组合键绘制一个正圆，新建图层2，然后填充白色。

4、选择工具箱里的矩形选框工具，设置从选区减去选项，将左边选中删除，接着执行alt+delete组合键填充黑色。

5、新建图层3，选择工具箱里的椭圆工具，以上面的半径为直径按住alt+shift组合键绘制一个正圆，并和大圆上面相切，填充白色。

6、接着执行ctrl+j组合键复制一个新图层3副本，将它移动到底部，按住ctrl键点击载入选区，并修改其填充颜色为黑色。

7、取消选区，选择工具箱里的画笔工具，设置画笔大小为80，设置前景色为白色，在下面校园的正中心点击一下，形成一个白色的小圆。

8、设置前景色为黑色，采用步骤的方法在上面的小圆正中心点击一下，形成一个黑色的小圆，这样八卦图就基本上绘制完成了。

9、执行图层－拼合图像命令，将所有图层合并成一个背景图层，执行视图－清除参考线命令。

10、执行文件－存储为命令，在弹出的对话框中输入名称，保存类型设置为png，保存在一个合适的位置上即可完成操作。

中国古代阴阳八卦周易等玄学有一定科学性吗

若我们只能理解十进制时，二进制就如同玄学；当我们迷信科学的时候，科学之外的现象就统统归于魔术了。但，不科学的现象只要存在就是真相，不科学的理论往往是科学尚未认识的真理。

（隔壁90多老太免费专治带状疱疹，仅用茅草叶悬空围在患处比划几下，无论多严重，泡泡很快塌陷，火辣辣的痛感明显缓解，三天可看到湿润的泡泡皮下粉嫩的新皮形成，无后遗症——亲身体验多次隐翅虫疱疹，至今欠着人情。）

周易八卦其实就是基于二进制演绎的物理——是统一物理！

天雷无妄：雷是原子核，天是其周期衰变，故无妄的物理意义就是半衰期——真实无虚，存在即合理。天雷无妄用干支表示是甲申（井泉水），甲是核电，申是周期性收敛——为重核自然衰变，细水长流。无妄的错卦是地风升，风是随机扩散，遭地掩埋，故升须防难察意外事故伏藏。

无妄的镜像是山天大畜：天是能源，山是防护罩——大畜为人为的核裂变，伴君如伴虎，且畜且烧香。山天大畜的的伏卦是泽地萃，泽是辛金藏癸水，辛为科技革命，为能动地改造自然；癸为功效反馈，为鬼使神差的果报，事出必有因，且行且珍惜。

天雷无妄的反卦是雷天大壮：天是能源，雷是核质，雷天大壮用干支表示是庚寅（松柏木），天道能源以寅木质子为财——为恒星核聚变，亘古常青。大壮的错卦是风地观，风是太阳风吹拂，生物邂逅演化，地是自然生态，故观是品物流形，观自然造化。

大壮的镜像是天山遁：山为球体，天为自旋，独立而不改，可远观而不可亵玩。遁于人类是未来 的人造太阳，是飞碟技术——都与旋转的磁场相关（山为双极磁场，天为自旋状态）；身临其境，当已跳出三界外，天庭信步游。

再看互卦——互卦反映本卦后续的发展：

天雷无妄（重核衰变）的互卦为风山渐，物蛊形渐，非朝夕之功。

山天大畜（人为裂变）的互卦是雷泽归妹，泽是科技革命，祸福相倚；雷是自然法则，求义得仁，贪功冒进，打回原形。

雷天大壮（轻核聚变）的互卦是泽天夬，能量化生，物竞天择。

天山遁（人造太阳）的互卦是天风姤，自由王国，任意东西。

易理不是仰观俯察，科研得出的相对具体真理；他是虚极静笃，内观得到的绝对抽象真理。易基于数理，放之四海而皆准.

伏羲在几千年前所画的八卦图，真的就能包括宇宙的一切吗

伏義所创八卦并不能包罗万象，八卦虽抽象于星辰，但它只适合于当的宇宙演变，只是代表一个时段的星象，不是全时的宇宙之象，伏羲与女娲时代仅仅只是对应了连山易之卦象，天裂了，地上大洪水形成了水乡泽国，只有山连山的山上才可生存，才有连山易之变化。

文王也并非在伏羲三画卦的基础上而推演六十四画，而是文王知晓了伏羲变化之理，依法而推出了别一种大易，把水火卦理而变化，世上只流传了依此排列的六十四卦，而损去了大易之心法。

归藏易、连山易、周易、与一大易均依天地演变，归藏和连山巳过时，周易也会过时，也会被代替，他们组成一个整体，才是全宇宙之规律。这才是易的全息！！！！！！