本文目录
- 7岁男孩不听话该怎么办
- 人过四十，莫管二事，人过五十，莫理二人，是指什么
- 到底什么是“封建”
- 直辖市和省有什么区别吗
- 领导挑拨你和其他人关系，你会怎么处理
- 《老子》第二章，无为是老子的核心思想，它真的是不作为的意思吗
- 同事在我已经应邀其请客后，吃饭前一天问我确认明天参加吗，是什么意思
7岁男孩不听话该怎么办
家庭教育是孩子最初的教育，父母作为孩子第一任老师，决定孩子的性格养成，孩子就是父母打造的产品，有什么样的父母就会有什么样的孩子，很多父母没有学习过育儿方面的知识，不能科学地教育孩子，造成孩子在性格上存在着各种问题，如果孩子不听话，父母该怎么办呢？
1.父母要做好孩子的榜样，注意自己的言行，反思自己的过失，调整管教孩子的方式。
2.不伤害孩子的自尊心，不在外人面前打骂和教育孩子。
3.与孩子保持沟通，了解孩子内心的想法，把孩子当作朋友来看待，走进孩子的内心，孩子自然愿意与父母进行交流沟通了。
4.父母在家里制定好规则，让孩子知道什么事情能够做，什么事情不能做，让孩子减少犯错。
5.对于孩子不听话，父母要找出孩子不听话的原因，从而对症下药，从根本上解决问题。
6.如果教育孩子引起冲突，父母要转移话题，等孩子平静下来后再去教育。
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人过四十，莫管二事，人过五十，莫理二人，是指什么
人到了四十岁，五十岁，正处在上有老下有小的尴尬年纪，青春不复，中年袭来，很多时候需要顾及的事很多，多数时候只能在现实和想象之间来回揪扯，在责任和欲望当中摇摆不定，中年危机是每个四五十岁的人都会经历的事儿吧？
不管是四十岁，还是五十岁，有些事有些人还是要认清楚，远离之。
（1）一不管自己力不从心的事。
人到了四十岁，正处在不惑的年纪，做什么事，管什么事都要量力而为，不要什么事都打肿脸充胖子。别人遇到困难时，帮助别人证明你是善良的，你是热心肠人，但自己都力不从心没有把握的事，帮别人做不好的话，反而会成为笑话，也得不到别人的感激。
（2）二不管别人家的家务事。
家家有本难念的经，别人家庭闹矛盾，你并不清楚其真实原由，不要轻易去管，否则你的热心肠反而会办了坏事，出力不讨好。如果恰好你又是热心肠的“穷人”，那就更不要管别人的家务事了，因为你说话没份量，说的有道理别人也不一定听得进去，反而埋怨你多管闲事。多考虑一下自己的家庭，做好自己本分的事。
（3）一莫理欺软怕硬，阴险狡诈的人。
生活中这类人并不少见，欺软怕硬，看不起老实人，更加喜欢挑拨离间。和这种人往来是很危险的事，他会在你得势的时候阿谀奉承，同样也会在你失势的时候背后捅刀。阴险狡诈，两面三刀，这种人我们还是多长个心眼，多考虑自己小家庭的幸福为好。
（4）二莫理不懂感恩的人。
有些人眼高手低，好吃懒做，却又非常喜欢占小便宜，又不懂感恩。这类人你和他往来，帮助了他也不一定能得到他的感恩，反而有可能在背地里说你坏话。不思进取，不懂感恩之人，请尽量远离。
总之，四五十岁的年纪，正是处在“中年危机”的尴尬时候，这时候我们做事情，交朋友都要擦亮眼睛，去和靠谱的人交往，做什么事前多考虑考虑家庭和父母子女。
（文|李阿冰）
到底什么是“封建”
这个问题问的好，值得探讨一番。在主流学术界，素来认为中国的封建社会和封建制度一直持续到清朝灭亡才正式退出历史舞台，事实上真是这样吗？可能未必。我们可以先从“封建”的基本概念和本质内涵谈起，然后就能对问题下基本结论了。
什么是封建呢？说起来可能很复杂，但关键本质就四个字：封邦建国。也就是主体政府通过分封宗室、勋臣在指定区域建立指定规格的邦国，以为国之藩篱，屏障中央。据周礼记载，王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。当然这是周朝时候的规矩，到了春秋、战国虽然还是封建制，但周天子衰微，地方诸侯早已把规矩整的一团糟了。
恰恰到了秦灭六国建立秦朝，强化了中央集权，全国范围内推行了郡县制，完全代替了封建制。所以如题，提问者的问题描述是对的，秦国是封建制的产物，秦朝则是封建制的终结者。只是到了两汉，封建制时有时无，却也是一直在持续，刘邦开启了异姓王的封建口子，最后也给关闭了，刘氏宗室却也一直享有封邦立国的权力，汉武帝时的“推恩令”也没根本消灭封建制，只是分散弱化了邦国的实力。到了隋唐、宋元等朝代，封建制已经名存实亡。
明朝虽然算是“封建”的一次事实上的回光返照，朱元璋的儿孙们有藩王名号，也各有藩地，却没有成为正式的藩国，因此算不上。清朝统治者则更狠了，亲王、郡王、贝勒、贝子们以及公侯等，无诏不得出京，哪还有半点封地承载封建？从汉以后到清，都处于帝制专制时代。
如果让我说，顶多能算到东汉，中国的封建制就寿终正寝了。你觉得呢？
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直辖市和省有什么区别吗
我是头条号晴若之初，重庆一名普通大学生，国际政治专业，关注古今中外时政热点。头条的网友们已经说的非常好了，我再谈几句不一样的，彻底改变你对直辖市的看法——
说白了，直辖市就是直接受中央政府管辖的城市。城市的规模，但是省一样的政治、经济等权限，实际上直辖市比省地位和权限更高一些。直辖市还享受到更好的政策和福利，但是同样也担负特殊使命。
第一，近现代直辖市是从省分出来的。
如天津、河北之于河北，上海之于江苏，重庆之于四川。这里强调是近代，在古代北京、重庆都有相当长一段时间地位特殊，北京多年作为首都，重庆多年作为巴国、巴郡，所以不能一概而论。
第二，成为直辖市不容易。
除了经济好、政治好、文化好、教育好，还要区位特殊，符合国家大政方针。实力而且不是一般的好，要在中国城市排名中长期位居前十名。比如说经济领域，建国至今经济总量前十的只有北上广天重。而且不能位居一个省的中间位置，否则会破坏行政区划的版图。符合国家的大政方针，北京首都政治中心，上海经济中心，天津拱卫北京，重庆三峡工程。还有一个，直辖后原省要有人承担新省会的任务。
第三，直辖市地位更高。
行政上直辖市和省平级，但是实际上直辖市政治地位更高，直辖市书记一般都是中央政治局委员兼任，而省书记一般是中央委员或者候补委员。而且直辖市的领导进入中央常委的比例较高，改革开放以来，直辖市入常比例明显高于普通省份。由于独特的行政结构，同样是区县，直辖市的区县领导地位更高。
第四，类似直辖市的例子普遍存在世界各国。
朝鲜、越南等国家都有直辖市，而且相当于特别市，比如说首尔特别市、釜山特别市，美国的哥伦比亚特区等等。
第五，直辖市的规模略大于一般地级市。
北京、上海、天津、重庆四个直辖市的经济规模，人口规模，面积规模都略大于一般城市，直辖市既能和省比较，也能和城市比较，这是直辖市的特殊之处。
总结。直辖市是一个国家在一定特殊时期的产物，赋予了一定时期的特殊使命，相比其他地区享受更好的政策优惠和地位，也承担着一定的历史使命。
我是重庆一名大学生，国际政治专业，关注古今中外时政热点。观点客观理性，为人热情爽快。欢迎加我关注～
你怎么看？说说不一样的看法——
领导挑拨你和其他人关系，你会怎么处理
柔性处理：
1.就当不知道。
2.反思：我是不是哪儿做的不好？
刚烈对待：
1.辞职走人，哥不和你玩了！
2.提醒对方，不要玩职场厚黑学阴招！哥不在乎这的工作！
《老子》第二章，无为是老子的核心思想，它真的是不作为的意思吗
《老子》第二章，老子所主张的“无为”而治并不是不作为，而是不为所欲为的意思。
众所周知，老子生于春秋战国时期，该死的战争，老子是看在眼里，痛在心里。战争片大家没少看过吧，大军所到之处，烧、杀、掠夺无所不为，百姓苦不堪言。只要有战争必定有流血与伤亡，烽烟滚滚，寸草不生，百姓流离失所，有的也难免死于战争。悲哉！
老子认为做为统治者，只要“逆道”而治，战争永远不停息，今天夺了一个城池，明天还会继续；今天吞并了一个国家，明天还是不会停歇的……这就是人性欲望之贪婪，占有欲不停膨胀，永不满足，噬血成性，为所欲为。
因此，老子的“无为”其实是去“欲”存真的大作为，他认为统治者应“顺道”而治理国家，不窥探别人的领域，不强取豪夺，把自己统领的侯将兵马管理好、养好，国强马壮了，别的国家也不敢来侵犯，自然而然，国泰民安。这就是地低成海，人低成王的道法自然。
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同事在我已经应邀其请客后，吃饭前一天问我确认明天参加吗，是什么意思
我觉得有可能有两个意思，但还是得根据你同事平时的处事风格跟你的关系来判断一下。
- 有可能你同事平时做事相对来说比较严谨一些，他在请客前一天再来问你确定不确定去，有可能他也问了别的同事，目的是想更准确的来确定请客当天的人数，这样他就能够确定需要订几桌，每桌大约多少人，每桌又需要多少个菜品。不至于当天弄得手忙脚乱还没招待好大家。万一没照顾到位，他心里会感觉不舒服。同事心里也会有些许的不满。他每个人都来确定下就会更好的把握请客当天的情况了。
- 有可能他就问了你自己，这样说明平时你俩关系不好，但又不能直白的告诉你说，你不用去了，我不想请你。反而他又来找你确认一下就是为了间接告诉你，你别去了。让你知难而退。让你自己主动的不去。这样他既做了好人，又让他平时不喜欢的人自觉的退出了他的饭局。
当然，这只是我的猜测，我觉得第一种的可能性还是很大的，毕竟大家都是同事，抬头不见低头见的，没有必要因为一顿饭而去破坏自己在公司的人际关系。这样的话只会让他自己越来越孤立。最主要的还是看你平时对他的了解，自己做出一个判断。
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