还我河山是谁写的(你写过哪些“山河”为题的诗词)_张家口_北平_大好河山

本文目录

  • 你写过哪些“山河”为题的诗词
  • 岳飞在什么地方(现在的哪个省哪个县)写的“还我河山”
  • 张家口大境门上“大好河山”几个字是谁写的

你写过哪些“山河”为题的诗词

黄河
黄河直上九霄宫,
裹风挟雨过峰岭。
一声吼啸禹门过,
破壁裂岩鬼神惊。

岳飞在什么地方(现在的哪个省哪个县)写的“还我河山”

还我河山是不存在的,非是岳飞所写,下面有一段考究,你看看~~~1931年“九一.八”事变东北沦陷后,中华民族发出了救亡抗日的吼声。有识的爱国志士,立即想到应从历史伟人、民族英雄岳飞身上汲取力量。江苏嘉定(今属上海)文字学家周承忠,从相传为岳飞手书李华的《吊古战场文》碑拓中,在“河水荥带,群山纠纷”中取“河”、“山”两字,在“秦没而还,多事之夷”中取“还”字,在“奇中有异于仁义(繁体)”中取义(繁体)的下半载“我”字,组合成“还我河山”四字。加上岳飞的落款和图章,临摹成为一幅岳飞手书的“还我河山”题词。另一位嘉定人、地理学家童世亨,立即将此题迹刊登于地图册的扉面。而《东方杂志》主编金兆梓见后,立即在杂志上刊出。“还我河山”四字,道出了中国人民的心声,从此作为岳飞的真迹,与《满江红》词一起,迅速传遍全国。朱瑞熙:《岳飞研究一百年(1901—2000)》

张家口大境门上“大好河山”几个字是谁写的

大境门位于张家口市桥西区,建于崇祯17年(公元1644年),截至2022年,已经具有378年历史。

但是,张家口大境门上“大好河山”几个字距我们并不十分遥远,为1927年暮春时节,时任8月任察哈尔特别区都统高维岳所书,距今不足百年。

“大好河山”四大颜体大字,苍劲有力,颇为壮观,更为大境门增添风韵。既坦露了书者挚爱祖国大好河山的心迹,也是对书者作为一名儒将的深厚文化底蕴的展示。

大境门是中国万里长城众多关隘中一个十分特殊的关口。在国内外学术界已被列入与山海关、居庸关、嘉峪关同样重要的关口。我国万里长城的关口都以“关”“口”称谓,而只有张家口的这个关口被称做“境门”,这其中即包含着“商文化”和“武文化”的魅力,也流淌着民族融合的历史渊源。从明朝隆庆5年起,张家口大境门外元宝山一带,逐渐形成了在历史上被称为“贡市”和“茶马互市”的边贸市场。来自蒙古草原和欧洲腹地的牲畜、皮毛、药材、毛织品、银器等在这里换成了丝绸、茶叶、瓷器和白糖,大境门外成为了我国北方国际易货贸易的内陆口岸。封建王朝以长城和城门为界,做生意的外族人只能在城外交易。“境门”意思是指边境之门。

高维岳(1875—1938),字子钦。辽宁锦县(今凌海市石山镇)人。东北讲武堂毕业。1875年(清光绪元年)生,1900年从戎,在朱庆澜将军的巡防营任司书。1907年入保定陆军速成学堂二班步兵科学习。毕业后回东北,适逢奉天巡防营整编,遂到孙烈臣前路巡防队任哨长、哨官。1912年入东北陆军讲武堂步兵科学习,毕业后任军官军士团教育长,后任奉军二十七师参谋长。1926年任安国军第三、四方面军团第九军军长,同年8月任察哈尔特别区都统。都统署便设在张家口。

高维岳上任之初,察哈尔民众对奉军毫无好感,认为奉军不少头目出身草莽,军纪军风定然不好。然而,人们很快发现,高维岳治军很严,他常常微服私查,发现妄生事端者,统统予以严处。因高维岳责打过有过失之士卒,故有了“高二打爷”的绰号。出于敬畏,当时军中还流传着如此之说:“谁要倒霉或做了亏心事,就会在街上碰见‘高二打爷’。”

那时,在张家口的一些公共场所(戏园子、茶肆、书场等),常常有地痞流氓寻衅闹事。高维岳建立了军警巡查制度。每家戏园子开戏前,即来一支由五六名军人组成的“督察队”负责压场。他们荷枪实弹,坐于特设的“弹压席”内。带队军官入场时还手持一支约三尺长的木箭,上书“察哈尔高”四字。这支令箭标志着高都统赋予“督察队”的临场处置之权。当时,百姓们叫此箭为“大令”,可见其威力之大。

在市政建设上,高维岳缺少前任都统张之江、西北边防督办冯玉祥那样的革新和进取精神,因此没有什么突出建树,但他对前任留下的市政设施的保护还是不遗余力的。对前一任修建的上堡公园和水母宫继续加强管理,派员负责日常养护,不断增加花圃林木面积;对新筑的全城第一条马路,仍按旧规分道行车,并坚持了每日由清洁队负责清水泼街的办法,从而保持了街道的整洁。

在奉军中有儒将之称的高维岳,对中国传统文化情有独钟。因此,他对保护文化古迹格外精心。

张家口古建筑甚多,其中明清时建的庙宇最具代表性。他令手下四处张贴由他签署的布告,布告中列明保护措施和处罚条款,使人人皆知,个个遵守。他在1927年暮春时节题写的“大好河山”四个大字,即是他挚爱祖国大好河山心迹的坦露,也是他作为一名儒将的深厚文化底蕴的展示。

最值得说道的是高维岳的民族气节,“九一八”事变前,他正在南京军事参议院任参议。奉军出身的他,自然对东三省的局势格外关心。事变后,他频频致信友人,了解东三省沦陷的情况。此后不久,他调到北平军事委员会任职。1933年2月,日寇侵占热河,长城抗战枪声打响,在日本人进关前,北平军分会转移到西安,他因年老体弱未能随行。他家住北平地安门附近的前圆恩寺胡同,从早到晚,足不出户,为国家忧,因病体苦,生活窘困,苦不堪言。

日军进占北平后,日本人曾让北平宪兵司令部的邵文凯几次到高家,邀请高维岳出山任职,皆遭到他的拒绝。他说:“我不能当汉奸给日本人干事,当亡国奴。我愿当汉奸在东北就当了,那还能保住我的家产(日本人在1932年侵占锦州时,把高家房产没收了)”。

国破家衰,高维岳从此无一日心安。1938年10月,终至一病不起,与世长辞。他在临终时对家人说:“我为官多年,虽无功于国,无益于民,但未尝不以国家民族为念。日寇入侵,我也未失掉中国人的气节,未给他们当傀儡官。我多年的薪俸所积,亦不足以养你们到老,你们自谋生计去吧!”言讫而终。

高维岳死后,灵寄北平万寿山。但他写的“大好河山”几个字却被流传了下来。很明显地,我们的大好山河总是需要民族气节的,也因为民族气节它更加名符其实,在给人们激励精神的同时,也能让人们在它的更加美好里,对祖国、对山河更加地热爱!

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