据说男性去泰国旅游不能说“萨瓦迪卡”,这是真的吗?古代本宫、哀家、臣妾分别有什么区别,据说皇后不能用哀家,不然要被杀头是真的吗_爱新觉罗_的人_哀家

本文目录

  • 据说男性去泰国旅游不能说“萨瓦迪卡”,这是真的吗
  • 古代本宫、哀家、臣妾分别有什么区别,据说皇后不能用哀家,不然要被杀头是真的吗
  • 爱新觉罗后裔有一部分姓肇,据说原来姓赵,后来改为这个“肇”,有啥说法吗

据说男性去泰国旅游不能说“萨瓦迪卡”,这是真的吗

“萨瓦迪卡”(สวัสดีค่ะ) 在泰语中是一句打招呼的话,我们经常听到,翻译为汉语为 “你好”。如果这句话跟汉语的“你好”完全一样的话,是男性女性都可以说的。中国男性如果在泰国跟别人打招呼说“萨瓦迪卡”,会出问题的,为什么呢?请听资深泰语老师跟你讲解:

首先,泰语的一些表达,是区分性别的。汉语 “你好”对应的泰语是 “สวัสดี”(发音:Sawadee,汉语谐音:萨瓦迪)。如果说话人是男性,要在句子后面加一个表示礼貌的词 “ครับ”(发音:Krap)。也就是说,如果你是男生,你跟别人打招呼时正确应说 สวัสดีครับ (发音:Sawadee Krap)

如果说话人是女性,要在句子后面加一个表示礼貌的词 “คะ”或者 “ค่ะ“ (发音:Ka,前一个发轻音,用于主动打招呼的一方;后一个发重音,用于应答的一方)。也就是说,你作为女生,你跟别人打招呼时应说 สวัสดีค่ะ (发音:Sawadee Ka,汉语谐音:萨瓦迪卡)。

问题来了!如果你是中国男生,因为不懂上面这个句子的真实含义,一个大男人用了女人的问候语,用错了,说成“萨瓦迪卡”,后果是严重的。

第一种情况:多他们听到后发愣1-3秒钟!然后,你在他们心目中,就被定义为 “Niang炮”,是个不男不女的人,是个女性化的男人,是个“人妖”,他们会给你投来异样的目光,把你当成另类,或者把你当成同性恋者。一句话,你不再是“真男人”!

第二种情况:他们会给你一个友善的微笑。他们知道你不是泰国人,而努力用他们的语言来问候,对你的友好表示赞赏。泰国是一个海纳百川的国家,之所以全世界的人都去旅游,就是因为泰国人有很大的包容性,很多事情他们不会介意,也不往心里想,一笑了之。还有些更好心的人,可能会帮你纠正发音,让你 “重新当回真男人”。

第三种情况:如果你在人妖表演的地方说这句话,或者听话人刚好就是人妖的话,他(她?)会误以为你要跟他合影,他会很积极地配合。哈哈,你会奇怪他为什么这么积极主动,因为拍照合影后,按习俗你要给他小费(一般20元-100元不等,随你意)。不给小费?你可能会因此惹更大的麻烦……

第四种情况:如果作为男人的你要去乘坐出租车或吃饭或其他消费时,这样说话,你会很惨!泰国的司机或提供服务的人,知道你是外国人不懂泰国,不坑你坑谁啊!你将恨恨地被“宰”一刀,让你以后懂得乱说话是要付出代价的,真正会被 “刷完你的卡”(谐音:Sawadee Ka)。

从此不要轻易让别人 “刷完你的卡”!

古代本宫、哀家、臣妾分别有什么区别,据说皇后不能用哀家,不然要被杀头是真的吗

哀家在影视剧中是指死了老公的皇后自称。这个是假的,历史上没有记载有皇后自称哀家的。

本宫在影视剧泛指皇后。其实太子也可以自称本宫,有封号的公主也可以自称本宫。掌管一宫之地都能称本宫如:东宫、西宫、后宫。

臣妾也是出自影视剧,在历史上臣妾是个下贱的词。臣是男性臣服于强大的人,妾指女性战利品,可支配的财物。

称号都是假的,也就不存在什么杀头的事了!

爱新觉罗后裔有一部分姓肇,据说原来姓赵,后来改为这个“肇”,有啥说法吗

这其实只是一种说法而已。认为满清的皇族可能是当年被金国抓到北方的宋徽宗那一批人的后人。爱新觉罗其实是赵家人,他们不是入关,他们是回家。

这是怎么回事呢?满族人昭连就在《啸亭杂录》卷10《宋人后裔》中曾经记录了这么一段:两汉以下,只有宋氏最为悠久,虽屡遭变迁,其业犹存。即使亡国后,其后裔也没有遭到酷毒。野史说元顺帝是天水苗裔,事虽暧昧不清,但未必有来头。今日董鄂冶亭总督考自己的宗谱,乃知其先人为宋英宗越王的后裔。后为金人所迁,处居董鄂,以地为氏。数百年之后,尚有巍然兴者,何盛德之至也。

这个话石破天惊,等于说宋朝、元朝、清朝皇帝都姓赵?康熙、乾隆这些人是宋徽宗后代。

为什么这样说呢?先看这一句:野史说元顺帝是天水苗裔。

天水就是指赵匡胤这一家。他们属天水赵氏。

等于说元顺帝是赵匡胤的后代。这是怎么回事呢?

这个事情传说的版本很多,选一个版本简单说一下,据说南宋灭亡之后,忽必烈把女儿嫁给了投降的南宋皇帝宋恭帝,然后生了一个儿子妥欢帖睦尔,妥欢帖睦尔被元明宗收为养子。经过各种波折,妥欢帖睦尔当了元朝皇帝元顺帝,所以,元顺宗是赵匡胤的后人,应该姓赵。

这是有关元朝那些事,清朝那些事,也是糊涂帐。

这段话还说,董鄂冶亭总督考证自己的宗谱,认为自己就是宋英宗越王的后人。被金国人迁到一个叫董鄂的地方。就以此地名为自己的姓氏。数百年竟然又复兴了,真是牛叉叉啊。

董鄂冶亭也名铁保,是满洲正黄旗人,他所说的这个董鄂城也是存在的,它跟清朝原本的都城赫图阿拉很近。

那么,这个说法有没有别的旁证呢?

有的,比如《清史稿·铁保传》里就说董鄂氏,满州正黄旗人,先世姓觉罗,称为赵宋之裔,后改今姓。

说完这个董鄂氏,我们再来看满清的皇族爱新觉罗,他们跟赵宋皇族有没有关系呢?

先分析一下爱新觉罗这个姓,这其实是一个复合地望姓,什么叫复合地望姓呢?就是在姓之前加上地望,比如姓李的有陇西李姓,也有赵郡李姓。这个爱新觉罗也分两块。一块是爱新,一块是觉罗。觉罗是正式的姓,爱新是后面加的定语。

我们先聊这个觉罗,这是什么意思呢?据有的人分析,这个觉罗其实就是赵的意思。

据说,宋徽宗到了北方之后,为了避免金人偷听,发明了一种徽宗语,把语音进行变化,这个赵就变成了觉罗。当然,也有的人认为,觉罗确实是赵的意思,但不是发明了什么新语言暗号,而是满语就是把赵念为觉罗。

当时,这个觉罗很多种,尤其里面有一个叫依耳根觉罗。觉罗我们介绍了是赵的意思,那依耳根是什么意思呢?在满语里是贱民和穷鬼的意思。

赵宋皇族到了北方,都是俘虏的身份,当然是穷鬼了。 此外还有舒舒觉罗、通颜觉罗等等。这个爱新觉罗原本也不叫爱新觉罗,也不知道是什么觉罗了,大概不是什么好听的名字。后面他们这一族发达了,感觉再叫什么穷鬼就不好听,改成了爱新觉罗,爱新是金子的意思,表示是黄金家族。穷鬼赵就成了黄金赵比如东北F4成员赵四。也可以称为爱新觉罗·四

关于这个,还有很多例证,比如《皇朝通志·满洲八旗姓》记载:伊尔根觉罗姓,其汉姓即为赵。

在《黑龙江志稿·氏族》记载:觉罗者,传为宋徽、钦之后。

这是以语音的说法,还有人从地名上考证,认为努尔哈赤祖先住的地方就叫觉罗,而这个觉罗城就是当年关押宋徽宗他们的五国城。

那么,还有没有一些证据呢?

还有!

比如乾隆皇帝在讨论南宋跟金国那个是正统时,以金国继承者自居的他竟然说南宋才是正统。而他最佩服的一个皇帝叫宋仁宗。更早的顺治跟康熙两个皇帝曾经下令大批的旗人改姓赵。又比如朝鲜使者竟然称康熙皇帝为赵玄烨。也不知道朝鲜同志是不是有什么内幕消息。

而在满清灭亡之后,皇族很多改姓金。但在东北的觉罗基本全部改姓赵。而且他们听说有的觉罗后人改姓金,很吃惊,认为姓赵才是正确的。

那么,到底爱新觉罗家族是不是赵家人啊。

前年,复旦大学的生命科学院曾经给爱新觉罗家族基因测序,发现基因中有一个 F1396 支系。这个支系在满人或者蒙古人中常见,但在有家谱记载的赵宋皇族后人中没有测到。据此,他们认定,爱新觉罗绝对不是赵宋后人。

当然,也不能就此认定,毕竟科学也有出错的时候。

且期待更详细的研究吧。

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