本文目录
- 农村老话中常说的“五脊六兽”，都是指的什么东西
- 古代建筑上的“五脊六兽”都是什么神兽为什么还会有个带队的小老头
农村老话中常说的“五脊六兽”，都是指的什么东西
亦文亦物聊国宝：何谓“五脊六兽”？他们代表什么意思？
啥叫“五脊六兽”？为什么老家人喜欢用这个词来评价一个穷苦潦倒、不知方向的迷茫人？它是怎样由建筑构件转变为民间用语的呢？今天我们来聊一聊脊兽.
1、北方俗语中的“五脊六兽”
在东北、北京、华北等地，常常听到老人们说“看看他，每天闲得无事，整的五脊六兽的”。这个词汇用在这里，是描述一个人无所事事，闲得发慌、忐忑不安的非常无聊的状态。
但是，你在《辞海》中又找不到类似收录，只有在北方方言作家的书中能看到。
换而言之，这是句俗语，本就不是官话，老百姓们看到房屋上的脊兽一个个面目狰狞，龇牙咧嘴的样子，觉得他们一定非常难受，就用到了俗语当中来，这是民间想象之后自然演化的结果。
2、古建筑中的“五脊六兽”
中国传统古建筑，尤其是明清大型建筑，在宫殿、庙宇的正殿上，常常使用脊兽。古建筑屋顶的最高规格样式有两种，一为庑殿顶；一为歇山顶；庑殿顶是四条脊，而歇山顶是九条脊，这些琉璃的小兽就蹲坐在最靠下的屋脊上，老百姓不明白分辨屋顶级别的方法，便笼统的一眼带过，将古建筑统称为五脊，而这些小兽蹲坐在檐头，容易被下面的人发现，也就统称为“六兽”。
实际上，此类大殿不仅仅五条脊，蹲兽也不仅仅六只。
3、他们分别都是哪六兽？
从前往后，他们分别是狻猊（算你）、押鱼、獬豸（挟制）、斗牛、行什。
狻猊：古代异常威猛的怪兽，传言能吃虎、豹，外形跟狮子一模一样；头上披着厚厚的鬃毛，由此被称为“披头”，它非常凶暴，有百兽统领者的意思，也是传言中文殊菩萨座下的神兽。
押鱼：大海中的神兽，可行云布雨，放在檐头有防火、消防的内涵。
獬豸：鲁迅先生曾描写过它，是古代与狮子同类的怪兽。它头上长着一只角，外形很像独角兽，性情忠直，能辨别人世间的是非曲直，是古代的讼神之一，代表着皇家的正大光明和公平正义。
斗牛：是传言当中的一种龙，类似螭、虬之类；所不同的是，虬（qiu）是头上有独角，螭（chi）头上没有角。据古籍记载，它常盘旋在道路或金鳌玉栋坊上，消灾灭祸的脊兽。
行什：人身、猴面、两翼生有翅膀，手持金刚杵，可以降魔；由于它的样子特别像明清世俗小说中的雷震子，据说放在屋顶是为了防止雷击。
其实，脊兽最初用陶烧制，明清之后讲究规格排场，就变为琉璃材质，原初的目的是保护屋顶的铁钉和木架，防止漏雨。
随着封建王朝的思想逐渐禁锢，才有了严格的等级意义，演变出3只、5只、7只、9只、11只等多种说法，对应不同的建筑等级，原本就是明清文人虚构而来，不需过分解读。不信的话，山西唐宋辽金元古建如此之多，却并无此类装饰，这就是文物考察中的明证。
以上是我的看法，关注账号【亦文亦物】，实地考察，一起看更多山西精彩国宝。
古代建筑上的“五脊六兽”都是什么神兽为什么还会有个带队的小老头
所谓“五脊”，就是屋顶的一根大脊加上四条垂脊。
所谓“六兽”，是神话传说中的兽类——大脊的两端安放的是“螭（音吃）吻”；另外四条垂脊分别排列着五种兽类，故而总称“六兽”。五脊边缘的六兽，对于建筑物有三大作用：第一避邪镇邪作用，第二装饰美化作用，第三封固保护作用。古建筑均为木结构，在房顶两坡瓦垅的交汇点，安装吞兽，对房顶起到严密封固作用，可以防止雨水渗漏。
五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼。
不同等级的建筑，
所安放的数量和种类不同，
神兽越多，建筑级别越高，
均为奇数，常见为一、三、五等。
虽然每个屋脊上小神兽的数量都不一致，但是呢，毫无意外，在最前面的都是一个神兽，在古代，有人把它称作“仙人骑鸡，也有部分人把它称作是“骑凤仙人”。
骑凤仙人的身份在民间有几个说法，最为流行的说法就是他是齐国的齐湣王。
根据历史的记载，当年他登基时穷兵黩武，天天有事没事的时候想搞称霸，最后遭了殃，最终引来了五国联军的讨伐。在败亡之际，齐湣王逃到了渭水边，眼看前方无路可走，他也做好了必死的准备，可就在这时，天上降下一只凤凰将他驼过了渭水。因此，皇帝们将这个典故做成了如今的这个“骑凤仙人”，寓意万事都遇难呈祥。
另一种传说是他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。 姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此对他说：“ 你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”
特别声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场，本站仅提供信息存储服务。