加九锡和假黄钺是什么意思？为什么很多老人说朋友都是假的_持节_都是_婆子

本文目录

• 加九锡和假黄钺是什么意思
• 为什么很多老人说朋友都是假的
• 奶奶去世，去公司请假，领导居然让出示奶奶的死亡证明才让去奔丧，不然不给假，怎么办
• 使持节、假节、假黄钺、节钺有什么区别
• 在农村里老人说，村里有些假的客套话，你要当真了，就会很尴尬，为什么
• 《红楼梦》中，粗使婆子和贴身婆子分别是做什么的在书中起到怎样的作用

加九锡和假黄钺是什么意思

　　锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡鈇钺，九锡秬鬯，谓曰九锡。是皇帝对功臣在礼仪等级上给予的最大等级！！！行同册封了异姓王～　　曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡”，具体是：衣服，朱户，纳陛，车马，乐则，弓矢等。本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品。东晋朝廷就曾屡赐给过桓温羽葆鼓吹，班剑，甲仗等，大多拒而不受罢了。问题在于所谓“九锡”，王莽，曹操，司马昭都接受过；后来宋，齐，梁，陈四朝的开国皇帝都曾受过“九锡”，于是乎“九锡”成了篡逆的代名词。　　“假”古意借代也，黄钺：以黄金为饰的斧。古代为帝王所专用，或特赐给专主征伐的重臣。所以假黄钺就是以黄钺借给大臣，即代表皇帝行使征伐之权之意。魏、晋、南北朝地位最高的大臣出征时，常加此称号。《晋书.职官志》：“魏文帝黄初三年，始置都督诸州军事，或领刺史。又上军大将军曹真都督中外诸军事、假黄钺，则总统内外诸军矣。”《通志.职官略六》：“江左以来，都督中外尤重，唯王导等权重者乃居之。宋氏人臣无居者，唯江夏王义恭得假黄钺。”宋陆游《上殿札子二》：“一旦或有非常，陛下择羣臣，使之假钺而董二军。”　　个人认为“假黄钺”代表皇帝对一个大臣的信任，或是叫他打仗时的一种笼络手段，并不代表大臣有反心。而加九锡开始也是为了笼络大臣，但到了后面基本上是为了权臣篡位做准备（像后世的王莽，董卓，曹操都干过）如果一个人既加九锡，又假黄钺，90%以上是要自己做皇帝了。因为如果再赏，也只有把皇位给他了。

为什么很多老人说朋友都是假的

我年轻的时候，我母亲就这样说。为此我还和她激烈争辩过。那时她就说“看嘛，你以后就知道了”。时光荏苒，几十年过去。母亲大人已经仙逝。我这几十年来的际遇，证明她的话是真的。有道是”不听老人言，吃亏在眼前”。所谓朋友，觉得你有价值的时候趋之若鹜，你落难的时候避而远之。世态炎凉。

奶奶去世，去公司请假，领导居然让出示奶奶的死亡证明才让去奔丧，不然不给假，怎么办

公司有这种人当领导我看公司也好不到哪里去。当领导的不近人情，谁会拿自己的亲人去世开玩笑，如果公司有规定那也应该先向逝者家属致哀，並准假办理，待处理完丧事后可要求出具死亡证明(死亡证明可复印件有效的)。一般的公司不会有这规定。但不排除有些公司确实如此！

使持节、假节、假黄钺、节钺有什么区别

皇帝不能事事躬亲，所以必须指派人代行，然空口无信，辄以节为凭。节代表皇帝的身分，凡持有节的使臣，就代表皇帝亲临，象征皇帝与国家，可行使权利。举凡如持节分封诸侯、持节收捕罪犯、持节镇压起兵叛乱、持节出使外国及持节签约议和等事。连诸侯在叛变时，除了私刻玺印，也不忘伪造节杖，江都易王建在叛乱时，就因此制造「二十根」使节，以供使用。汉朝使节没有区分层级，例如曹真在本传为「假节」，但在奏上尊号时列名「使持节」，连出土的曹真碑也是「使持节」；又如魏延在本传为「假节」，但在弹劾李严联名上表时却为「使持节」。　　

魏晋南北朝时，重臣出征往往加有假黄钺的称号。黄钺，以黄金为饰，古代帝王所用，后世用为仪仗。以黄钺借给大臣，即代表皇帝行使征伐之权之意，魏、晋、南北朝地位最高的大臣出征时，常加此称号。在晋朝之前，假节、假节钺是同等的地位，只是礼仪不同。例如，假节的辛毗可以依据皇命而约束假节钺的司马懿。 从晋朝开始，假节、假节钺开始区分层级。假黄钺（假节钺）成为级别最高的君王授权方式。拥有了假黄钺（假节钺）的权力，不但可以随意斩杀触犯军令的士卒，还可以代替君主出征，并拥有斩杀节将的权力。

【持节】：平时可杀无官位之人，战时可斩杀二千石以下官员。　

【假节】：平时没有权利处置人，战时可斩杀犯军令的人。　　　

【使持节】：平时及战时皆可斩杀二千石以下官员。　　　

【假节钺】（或假黄钺）：可杀节将（含假节、持节、使持节）。钺为斧钺，一种刑具，即：「大刑用甲兵，其次用斧钺。」必然专属君王，故偶尔暂借人臣，应为「假」节钺而不为「持」节钺。孔明被「授之以旄钺之重，付之以专命之权」及「亲秉旄钺以历三军」，指的就是假节钺。

　　　晋朝节将的开始时间可追溯曹魏时期，至于吴蜀则不一定照办，因为魏晋管辖跨州越郡，所以有假节刺史或持节都督出现，而吴蜀所统寡州少郡，没有分区统治的需要，悉数皆为中央直辖。蜀将廖化、吴壹、张翼等人虽持节，但是真正军事用兵却得凭视大将军姜维所举止；吴将长江各督镇守各地，也非人人持节——因此吴蜀节将的权力，不如魏晋节将来得大。吴蜀之节将，与其代表中央，更像差遣使者。持节都督镇守一方，也是后来割据地方的「节度使」之前身。

在农村里老人说，村里有些假的客套话，你要当真了，就会很尴尬，为什么

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现在的农村可以说从有了村里后，村里的人也有关系好的，也有关系不好的，但是关系不好的这些目前也是不多了，主要的是一些之前的纠纷什么的，也都慢慢的化解了，比如前几年的一些土地纠纷就是很多，动不动就是你占我家地一公分了，我占你家地二公分了，都是一些鸡毛蒜皮的小事，不过这两年也好了，一些农村的村民都也是很和睦的，还有一些本身就是亲戚的，也在一个村里住，所以说现在农村人的关系也是比较和睦的，一些在村里的人见外都打招呼，不过感觉现在城里缺是冷清了很多，彼此在一栋楼里住，有的往往还是对门，但是有的时候你都不知道你对门住的人姓什么？在哪工作？这些不知道大家有没有同感？

有的时候下班遇到了你的对门你都不知道，这个就是你家的邻居，现在的城里人生活也是对于农村来说是比较冷漠的，这种现象在农村里肯定是不会发生的，在农村里老远看到村里人都去打招呼，毕竟在农村里的圈子相对于比较小，有的时候在农村还能串串门什么的，比如有的邻居关系比较好的，赶上了饭点后去家如果碰上都在吃饭，这个时候你基本拿起筷子就可以吃，要在城里估计你邻居家做饭，你能进去吃吗？所以说，现在农村人的关系都是很好的，不过虽然关系好，如果涉及到金钱方面，那么由于一些问题，导致的村民之间说一些假的“客套话“，那么有多少是假话，有多少是真话呢？

其实对于金钱而言，一些人可能显得不是人与人之间的关系问题了，如果在农村里这些你不注意的话，可能就会得罪人了？我们来说一下农村哪些是假的“客套话“！比如:

一.不要了，要啥钱啊。在农村里有时候我们要出门的时候，可能就会遇到村里的一些村民，这时候村民就会你上哪去？这时候你就会告诉他准备上城里买东西，或者去办事，有的农村可能有事去不了城里，这时候就会和你说，我家里的一些家用电器什么坏了，需要买一些零件什么，这时候他就会让你帮忙去城里给捎带着买些零件之类的物品，但是往往这类物品也不是值钱，比如也就几块钱的事，那么既然开口了咱们还不能说不可以，反正都是需要出门的，所以就把东西给捎带着回来了，这时候村民来拿东西，指定是要给你钱的，有时候我们就会说，“不要了，要啥钱啊“这时候如果别人想这东西确实不值钱，算了不给了，有的时候也是一句客套话，如果这是农民要不给钱，那么你心里就会不舒服，所以以后难免还会被人说闲话！

二.你别走啊，我这就去买菜。这个比如我们在其他村名家里串门的时候，或者去邻村的朋友家去做客的时候，由于现在基本上都是骑着电动车就去了，到了朋友家的时候，就和朋友聊天，有时候聊着聊着就到了饭点，那么有些村名就会说，“你别走啊，我这就去买菜“回了在家一起吃点，但是此时你会发现他根本就没动，还是在那和聊天，有事没事就是围绕着关于买菜吃饭的事，但是始终没有行动，那么这个时候你就可以骑着电动车回家了。因为这些都是一些客套话，你如果听不出来的话，留下来吃饭，那么就会搞的很尴尬！

三.没事这钱我不急，你先用着吧。对于现在农村里的人谁都会有个难处，比如搞养殖或者种植，有时候就会突然用到钱，那么远亲不如近邻，而这时候就挺着急的，那么一些村民都是去邻居家里应个急，借点钱，估计在农村谁都有手紧巴的时候，所以这些事都是常见的，那么村名开口了我们也不能不借，但是没有钱的例外，最重要的一点就是借钱这事吧，都是好借好还，再借不难。所以当你去还钱的时候别人肯定会说“没事这钱我不急，你先用着吧“，如果这时候你当真了，那么以后估计再去借钱都是会很困难的！

四.来就来吧，还拿啥东西啊。对于在农村避免不了出去看望一些亲戚之类的，比如有的亲人也是年龄大了，由于儿女常年不在家，这时候父母就会告诉我们说，去买点牛奶什么的，看看你二大爷或者三大娘之类的亲戚，这时处于亲戚的关心，我们会自然的去买点营养品或者一些礼品，拿到亲戚家，这时候到了亲戚家以后，我们会把随身带的营养品拿进屋里，这时候亲戚会说了“来就来吧，还拿啥东西“这个意思也不难理解，意思是说不缺吃的，那这个时候你要是太客气把东西拿走的话，别人知道了就觉得你这人太小气，对亲戚都不好，以后都不好交往的！以上几点在农村也是常见的一些客套话，对于村里还有哪些客套话？欢迎下方留言评论！

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《红楼梦》中，粗使婆子和贴身婆子分别是做什么的在书中起到怎样的作用

《红楼梦》中的婆子也都是死契的，没有人身自由的奴才，除了题主所说的两种，从低到高排列，应为粗使婆子，行当上的婆子，管事婆子，贴身婆子和管家娘子。

依照能力和人脉，粗使婆子地位最低，是干粗话的，如抬小轿，洗衣服，看门，打扫公共场所卫生等，不同工作会有一个管事婆子管着。而一些有技术的活计就是行当上的，如厨房，手工上的，也有管事婆子，如柳嫂子，就是小厨房的管事婆子。

贴身婆子就比如王善保家的，周瑞家的，赖嬷嬷等，她们懂得贵族礼仪，会说场面话，迎来送往，亲戚之间来往，还是主子的心腹，为主子个人办事。比如刘姥姥就是通过周瑞家的见到王熙凤，而王善保家的在搜察大观园中起了很大作用。

和她们地位差不多的就是管家娘子了，作用不在本文中多说了。

粗使婆子在书中显出了贾府管理的疏漏，如聚赌，入画和她哥哥内外传递物品，司棋在大观园中与潘又安约会等，都可以看到粗使婆子的贪财的身影。