《扶摇》中扶摇的真实身份是什么?《雪中悍刀行》初代儒圣张扶摇是一个怎么样的人物_扶摇_扶摇直上_庄子

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本文目录

  • 《扶摇》中扶摇的真实身份是什么
  • 《雪中悍刀行》初代儒圣张扶摇是一个怎么样的人物
  • 扶摇喜欢无极吗你怎么看
  • 问君何不乘风起,扶摇直上九万里是啥意思
  • 有哪些可称为“冷门神作”的网络小说
  • 抟扶揺而上九万里和扶摇直上九万里,有什么异曲同工之妙
  • 扶摇直上九万里全诗是什么
  • 100 求好看的一女N男的校园或都市小说
  • “ 问君何不随风起扶摇直上九万里,”如何理解这句话
  • 阁下何不同风起,扶摇直上九万里是什么意思

《扶摇》中扶摇的真实身份是什么

扶摇的真实身份是凤无名。

剧中扶摇的亲生父亲是璇玑王,璇玑王身份那是一人之下万人之上,可是她的母亲却是很卑微,一个皇宫的小宫女,名字叫许宛。

据悉扶摇的真身其实是上古时期成精的莲花幻化而成的,即便从小被母亲养在柜子里,她最后经过努力涅盘重生。

《扶摇》:

《扶摇》是根据天下归元小说《扶摇皇后》改编的古装女性励志电视剧,由杨文军、谢泽和李才联合执导,杨幂、阮经天领衔主演,刘奕君、王劲松特别主演,高伟光、赖艺、张雅钦、李依晓、梁译木、黄宥明。

该剧讲述了出生底层的平凡少女扶摇,为解除身上封印而踏上五洲历险征途,在此过程中与长孙无极相知相爱、并肩而立;两人坚守“虽千万人吾往矣”的信念,历经磨难披荆斩棘,最终成功对抗不公命运的故事。

该剧于2018年6月18日在浙江卫视中国蓝周播剧场和腾讯视频首播 。

《雪中悍刀行》初代儒圣张扶摇是一个怎么样的人物

雪中的江湖,不仅仅讲得刀光剑影,还有诸子百家和他们学说的影子。其中佛家、道家、儒家三教鼎盛,圣人辈出,搅动江湖。三教当中,就以儒家最为特殊,他似宗教而非宗教,天下读书人皆为儒生,都算是儒家中人。但是相比起佛家和道家的陆地神仙(圣人)代代有人圆满、飞升。百年以来儒家圣人最难出世,即便出世也是转瞬即逝(但是实际上雪中三教圣人当属儒家圣人出现的最多了……),从张扶摇到曹长卿,皆不得善终。困守一山的轩辕敬城、写春秋以敬天地的黄龙士、由儒道转霸道的曹长卿,窃龙树僧人气运成就儒圣的陈芝豹,抛妻弃子却一事无成的谢观应,还有初代儒圣张扶摇。

《雪中悍刀行》的儒生与我们常识当中所说的手无缚鸡之力的儒生还是不同的,更贴近是春秋时期的儒家。就像张扶摇,还是作为儒家的初代圣人,学识自然不必多说。八百年前,吕祖都曾经跟他请教过学问,天下读书人,人人读子曰。而世人皆知张家圣人的学识出众,却不知道负笈游学,儒衫仗剑也是起始于他。张家圣人,不是一个只会读书的文弱书生。正如孔老夫子也不仅仅是教书而已,君子六艺,礼乐射御书数,御是驾车,射是射箭。所以,文能诗书礼乐,武能骑马射箭,这个才是儒家培养的正确方向吧。

同样的,儒家的圣人也向来与其他圣人不同,正如黄三甲所说:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!(这句话实际上是北宋理学家张载所说的)儒家圣人都是有大智慧的大贤,不像道家或者佛教的圣人更重在追求天道,儒家圣人一直以来都是不忧自身忧万民、忧后世。都怀着虽千万人吾往矣的胸怀,都在慷慨赴死。

而作为儒家的祖师爷,张扶摇一直被众人供在神坛之上。一个八百年前的人物,正常人都以为他应该已经飞升或者转世了吧。但是谁曾想,他一直生在了人世间。烽火在前期,就已经埋下了伏笔,在上阴学宫剧情当中,写到这么一个细解,在被天下读书人认作的圣地的上阴学宫当中,能够被徐渭熊称作是先生的,不是两位授业恩师,也不是大祭酒,而是一位目盲的琴师。而后提到道德林的目盲琴师来到北凉了,世外高人,仍在人间。直到后面徐凤年与张扶摇一战当中,说道你不在上阴学宫的道德林扮你的瞎子老琴师了。才发现,原来烽火早就有写道这么一位隐世高人,不过我们一直没有察觉到罢了。

张扶摇从正式出场到退场,也就寥寥几章,却给我们留下了无尽的感叹。一人敌邓太阿、徐凤年两大宗师。先手口含天宪,言出法随,一语成谶将邓太阿放逐到吴家剑冢。而后唤出圣人泥像将徐凤年的真武法相打得稀碎。再阻徐凤年和邓太阿联手唤来的吴家剑二十万剑。待到徐凤年强开天门,试图将张扶摇逼走时,张扶摇说道:当年吕洞玄能够过天门而不入,我不可以吗?非不能,实不愿也!随后张扶摇碎裂了天门。

徐马踏六国,打断春秋脊梁,中原遍地新坟。可以说张扶摇的徒子徒孙也有不少都死在了徐骁手中,上阴学宫也被镇压不少。但是张扶摇此行却并非为报仇而来,而是为徐凤年打通窍穴积淤。他龟缩人间八百年,独断儒家八成的气运,使得天下儒生再难成圣。但是他此举却并非是贪图长生,靠气运续命,而是为天下人镇守人间。在考核完徐凤年的决心以后,便自行兵解为李玉斧和徐凤年在斩出天人之隔前抗下天道压力,将八百年书生意气,尽散人间。

正如轩辕敬城所说:莫道书生无胆气,敢叫天地沉入海!

图片来源于:潇湘过客莫念《雪中悍刀行系列插图》

扶摇喜欢无极吗你怎么看

无极在少年是去过璇玑,喜欢上了她,并用衣袍,写就璇玑图做定情信物(后来被凤净梵抢走

回国后去提亲,提的是最小的公主,含莲而生(其实是扶摇),但被凤净梵冒名顶替,所以后来无极知道了,要退婚。

再追溯下,其实无极是长青神殿祖师的转世,祖师爱上了自己掌中的莲花,施法使她化为人形,后为她安全,将她送往另外的时空。扶摇就是那朵莲花,所以与无极是注定了的缘分,几世的爱恋。

问君何不乘风起,扶摇直上九万里是啥意思

原文是 李白《上李邕》 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水. 世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑. 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少. 译文: 大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外. 至于这句话,翻译过来就是:你咋不上天呢

有哪些可称为“冷门神作”的网络小说

网络小说总完本数,目前高达1600多万部,冷门神作,确实不是一个小数目,尤其是凡人流的玄幻小说,一直被忽视,顺手推荐问主5本,本本耐读,确实是又冷又神:凡人流玄幻仙侠,智谋当道,以平凡人成就不凡之事,修仙问道一步一阶,拒绝碾压智谋破局。

在玄幻修仙小说中,一直以来,书中的主角往往奇遇不断,也往往很突兀的具备了很强的修炼天赋,然后各种吊炸天!主角的敌人则是各种无脑,上赶着给主角送资源,然后被主角以各种姿势打脸!基本上看开头就能猜到结尾。凡人流的作家却是不同,这里情节合理,笔法凝练;这里主角的敌人不蠢,脑残绝迹;这里环境严苛,想升级必须一步一个脚印。在凡人流的世界里,主角能凭借的只有自己的智慧和努力,可以说读起来更符合逻辑,更具有真实感。

1.《诛神逍遥录》——作者| 三口钉 字数|247万多

哥刚打完麻将,却被强行穿越到了异世,开始了不一样的修仙之旅,斩仇敌,寻逆天宝物,收绝强灵宠时,我以为我造化无边,却不想一张无形的巨网正向自己笼罩而来。

三百万年前的混沌道果何等霸道,打破仙界,斩杀仙人,差点让天地重归混沌,却下场凄惨。百万年前的绝世强者离商一夜,统一离商界,收服天下各族,威震各界,却神秘失踪。

果种植于世间,于千百世轮回中进行培养,汇聚天地造化,终成混沌道果,服之可突破仙界桎梏,化仙为神。

2.《凡人的骄傲》——作者|龙人 字数|197万多

看沦落为凡人的少年,如何咆哮九州、宇动星河!如何向苍天证明凡人的铮铮傲骨!2018年,我们要热血,要情感,更要计谋!

3.《仙途凡路》——作者|雁过随风 字数|246万多

一个平凡的弟子,一颗奇异的蓝珠,历百劫、看生死,欲去还留;

这是注定的宿命,还是人生的无常,真与幻、机与缘,欲说还休;

当气运和劫难一次次击中方言,人世仙途,跌宕沉浮,紧紧握在手中的,是曾经的梦想。

4.《仙道求索》——作者|虫豸 字数|300余万

必死之境机逢仙缘,修仙之路却更加艰险!

因濒死修仙者需实验残缺功法,资质低下的徐凡被收为弟子。

这残缺功法释放的道法威力,却只有常人的一半。

福兮?祸兮?

睁眼,这世间早已满目疮痍。

欺骗、背叛、阴谋、隐瞒、伪君子、真小人。

这注定不是平静的修炼,且看徐凡冷对虚伪,傲立于天地之间!

5.《太浩》——作者|无极书虫 字数|400余万

太浩者,天也。

大道坎坷,仙路崎岖,因少时的一场仙缘梦游大千,少年踏上修道寻真的求道之路。

海有多深,唯鲲鱼可知;天有多高,唯鹏鸟可明,世界有多大,唯我群星皓天万界。

扶摇直上九万里,气动风云九重天。即便是蝼蚁之辈,也有那证道混元之心!

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抟扶揺而上九万里和扶摇直上九万里,有什么异曲同工之妙

感谢邀请。

“抟扶摇而上九万里”,这是庄子《逍遥游》里的原话。其曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

如果猜得不错,题主所说“扶摇直上九万里”,是李白《上李邕》的诗句:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”

“抟扶摇而上九万里”和“扶摇直上九万里”有何区别吗?

总体来说没区别,李白这叫“用典”,明显引用的是庄子逍遥游的典故。

但是,细说起来,又有些微的区别。

庄子原话所在的《逍遥游》,是《庄子》的开篇之作,气势恢宏,文采飞扬,意象无穷,喻寓深刻。

他说,北冥那里,有一条名叫“鲲”的大鱼。北冥,是古人想象的北极。这鱼有多大?“不知几千里也”,很大很大。

某一天,这鱼突然变化成了鸟,名字叫“鹏”。鸟自然也很大,“其背不知几千里也”,鸟背大到搞不清有几千里。

“鲲”化为“鹏”后,“怒而飞,其翼若垂天之云。”然后就“抟扶摇而上九万里”了。

“抟”,《说文》的解释,是“以手圜之也。”也就是现在说的以手团之,使之圆。

不过在庄子那里,“抟”,不是这个意思。

一说是“拍”。《周官.冬官考工记》:“抟埴之工二。”《注》曰:“抟之言拍也,埴黏土也。”这是说,需要两个拍黏土的工匠。

另一说是“凭藉”。司马相如《长门赋》云:“抟芬若以为枕兮,席荃蘭而茞香。”

解为“拍”,也说得通——鹏鸟的翅膀,拍着“扶摇”飞上了九万里。

如果结合庄子《逍遥游》寓意,则就是把“抟”解为“凭藉”更合适了。

有必要先说一下“扶摇”。按照现在人们对字面的理解,“扶摇”直上,只是一种上升的状态,是个形容词。其实在庄子那里不是这个含义。

庄子说的“扶摇”,是一种风的名字。“扶”,古通“颫”,《广韵》释曰,大风也。并说,《尔雅.释天》和《庄子.逍遥游》中,作“扶”,亦作“颫”——有的版本作“颫”。

《逍遥游》后面说:“有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里。”《释文》曰:“司马彪云:风曲上升如羊角。”

可知,“扶摇”和“羊角”都是风的名字。

下面来看庄子为何用这个“抟”字。

庄子是道家。但是他与老子有很大的不同。总体上,老子相对悲观,而庄子则天马行空,追求一种绝对的自由。

在道家的观念中,整个的天地宇宙,是一个变化转变的“大炉子”,就像太上老君的炼丹炉一样,万物都在这个炉子里“炼化”,人也如此。这是一个“物化”过程,谁能顺应掌控了这一过程,谁就是得到了“道”。

老子已经阐发过这个思想。

再比老子晚了约二百年的庄子那里,他也赞成有这样一个“物化”的过程,但是,他认为,除去“物化”这个被动的过程,还可以“自化”。这是主动的过程。

所以,《庄子》的第一篇,是《逍遥游》,就是说,他所阐述的,是追求的,是绝对的自由,而不单单被动地“物化”。

《逍遥游》,是追求绝对自由的开始,还达不到自由。从第二篇《齐物论》开始,才逐渐一步一步地讲如何“自化”。

《逍遥游》开篇,讲到了北冥之鱼,尽管很大,但潜于水中。这是最不自由的状态了。

然后开始被“化”,“化而为鸟”,其名为鹏。

再然后继续化,但是带有了“自化”的成分——“怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”

请注意这个“怒”字,不是气愤、发怒,而是“奋发”。可是,只“发奋”就一定能飞起来吗?所以又请注意“海运”这两个字,不是“海路运输”,而是如海般大的“运行动能”——鹏鸟奋发而飞,需要海量的动能,大致是这样的意思。

于是,需要“抟扶摇、羊角’——凭藉“扶摇”和“羊角”那样的大风,直冲九万里。

毛主席的《念奴娇.鸟儿问答》诗,有“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角”之句。这里的“翻动”,大约就是“抟”的含义。

庄子的本意是,此时的鹏鸟,可以飞到九万里了,但还不是真正的自由。他在其他篇里,又讲到列子,说列子可以御风而行,但毕竟还需要“凭藉”风,也就是“抟”。

他说,真正的自由,是不需要这些条件。怎么达到呢?他有一些列论述。篇幅关系,不多赘述。

我在头条写过一篇文章,叫《庄子是个世界级哲学家》,比较详细讲了庄子关于绝对自由的思想,有兴趣可搜出来看看。

庄子的“抟扶摇而上九万里”的含义就是这样。

李白的诗,借用了庄子的典故。

李诗的前一句,已经讲到了“大鹏一日同风起”,这是与庄子原意不冲突的;当然,李白更强调的,是“扶摇直上九万里”的豪气。有意思的是,李白诗后面又说:“假令风歇时下来,犹能颠却沧溟水。”看来,没风还真不行,不过,即便如此,大鹏低飞,仍能激荡江海之水。依然还是颇有豪气。

李白用了庄子的典故,承认大鹏冲天没风不行。实际上,庄子后面还有继续阐发的“自化”和绝对自由的思想,李白就没有借鉴了。这或许是李与庄同讲此话的细微区别。

庄子鲲鹏展翅这个典故,被后来的诗人词人广泛引用,随便一查,数百首用此典的诗或词是有的。

关于“抟扶摇”也被常引用,还新造了“扶抟”一词。不仅“抟扶摇”,也“抟羊角”。

略举几例——

元代萨都剌《山中怀友》诗之三曰:“高林容偃蹇,众翼避扶抟。”

元代柳贯 《载酒堂》诗曰:“咄哉恺悌神所劳,云路矫首看扶抟。”

明代何景明 《赠樊生鹏》诗曰:“即看成羽翼,何日起扶抟。”

再看——

北宋杨亿《元道宗弟兄东游》诗曰:“待看万里抟羊角,即是三秋听鹿鸣。”

北宋晁补之《感兴五首次韵和李希孝一》诗曰:“海鸟御羊角,飘然凌紫清。”

元代黎廷瑞《登羊角峰观天池访昌国》诗曰:“倚策试新晴,扶摇上羊角。”

还有,清曹雪芹《临江仙.柳絮》词曰:“好风凭借力,送我上青云。”用的,也是庄子之典。

可见,庄子对中国后世的文人影响有多大。

苏轼曾说,《孟子》、《庄子》和《史记》这三部书一定要背熟,然后才能作出大文章。

扶摇直上九万里全诗是什么

诗名:送灯老住翠山

作者:释宝昙

我家凌云君蒋城,古佛小大犹弟兄。

我痴如佛君甚武,一日放光来四明。

人皆谓君佛出世,趺坐说法如雷霆。

翠山自古龙象窟,春风十里开林坰。

钟声况近王谢宅,一见为君须眼青。

全提佛祖末后句,无败吾事由叮咛。

扶摇直上九万里,顷刻变化抟青冥。

100 求好看的一女N男的校园或都市小说

《潜规则》《甘草江湖录》《扶摇夫人》都特别好看!第一个是现代的,后两个是古代

“ 问君何不随风起扶摇直上九万里,”如何理解这句话

谢谢悟空官方邀请!

理解这句话的意思很简单的,把这句话翻译成俗语为:“看你牛的,咋不上天去呢!”

阁下何不同风起,扶摇直上九万里是什么意思

“阁下何不同风起,扶摇直上九万里 ”意思是你为什么不跟风一起,飞到九万里的高空之上呢?;是网络语“你那么厉害,你咋不上天呢”的文雅版。;拓展知识;

1、“扶摇直上九万里 ”出自《上李邕》,原文如下:;《上李邕》;唐·李白;大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。;

2、译文大鹏一日从风而起,扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来,其力量之大犹能将沧海之水簸干。时人见我好发奇谈怪论,听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视年轻人啊!;

3、李白与《上李邕》;这首诗是李白青年时代的作品。李邕在开元七年(719年)至九年(721年)前后,曾任渝州(今重庆市)刺史。史称李邕“颇自矜”(《旧唐书·李邕传 》),为人自负好名,对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满,在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗,以示回敬。

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