褪去浮华归本真(如果生活最终归于平庸,那么我们所谓的努力和所谓的诗和远方有什么意义)_平淡_的是_绚烂

本文目录

  • 如果生活最终归于平庸,那么我们所谓的努力和所谓的诗和远方有什么意义
  • 王一博大火之后走了低调路线是不是有高人指点
  • 该如何写好小说
  • 为什么说“纯朴”是艺术作品中永远无法撼动的美
  • 如何理解苏轼所说的“平淡乃绚烂之极”
  • 洗尽铅华始见金,褪去浮华归本真什么意思

如果生活最终归于平庸,那么我们所谓的努力和所谓的诗和远方有什么意义

如果生活最终归于平庸,那么我们所谓的努力和所谓的诗和远方有什么意义?

叔本华说过,人的一生要么庸俗,要么孤独。我的一生即庸俗又孤独。所以,我想拿我的偶像高以翔来说一下。

高以翔1984年9月22年生于中国台北,妈妈是马来西亚的选美冠军,爸爸是富二代,自己经营着产业。他们于高以翔四年级的时候举家去了温哥华。高以翔回忆说,读书时也有人歧视他是黄皮肤。但他努力的学习,特别是后来?篮球场上表现巨佳,不但征服了男孩子,还征服了许多异国他乡的女孩子。他颜值出众,家境优渥完全可以躺在家族的荣誉薄上生活,但他没有。

他会摩托,汽车,游艇,飞机。球类,台球,篮球,高尔夫。户外滑雪,冲浪。跆拳道在幼时就闯到黑带。他带言,模特,制作服装。在我眼里他除了不会生小孩,什么都会。可是,他走了。他的生活戛然而止了。但是因为他的努力,他让几百万的高粉记住了他。他让外国友人记住了他,记住了在遥远的东方曾经有个优秀的中国人,在我们这炫灿了一把。他会让许多年以后,人们提起2019年会说。那年我记得,那年高以翔走了。

王一博大火之后走了低调路线是不是有高人指点

洗尽铅华始见金,褪去浮华归本真

在《天天向上》已经五年了,看过了多少浮浮沉沉,每次到《天天向上》做客的人,哪一个不是曾经大红大紫、炙手可热,王一博又是个聪慧过人的,他怎么会不明白“洗尽铅华始见金,褪去浮华归本真”。更为厉害的是,他见识过各行各业的精英,一个在精英界混迹的人,会晃动大拇指吗?不会,只有那些没见过世面的人,才会无知无畏。

身边的三位哥哥每一个都登上顶峰看过风景,作为弟弟,肯定会从哥哥那儿学习到很多东西。王一博算是站在巨人肩膀上看风景的人,他知道怎么样才能成为巨人。要想成为真正的强者,他就必须努力学习,潜心修炼。要知道孙悟空也不是从石头缝里蹦出来就有搅动三界的本领,它从花果山到人间待了八九年学习做人,又到菩提祖师那儿学习修炼了十几年,才有了大闹天宫的齐天大圣。

王一博出道时也曾见识过峰顶的风光,他不是一个没见过世面的,从出道到现在,也算经历过浮沉,知道怎么调整自己的心态,也明白自己想要的是什么,明白什么时候该做什么。这份清醒,应该是从韩国教练用韩语骂他时就有了的。在韩国四年的苦心孤诣,让他修习的不仅是技艺,还有心智。听说韩国的训练生经历的是淘汰制。13岁的孩子,经历长达四年的淘汰机制,每天想着的是怎么样让自己不被淘汰,懂? 强大的忍耐力,是王一博的致胜法宝。

万事万物都有个规律,是规律就有个起伏,硬实力才是王道。现在摆在王一博面前的是什么呢?是千万人等待他的硬实力,只有他自己能帮自己。不错的口碑,极好的人气,让大家对他的要求更为苛刻,他必须用自己的硬实力打破人们加在他身上的有色眼镜,让大众认可他。而现在王一博能做的就只有沉下心来,脚踏实地,因为没有任何一件事情是一蹴而就的,懂得低调做事的他很聪明。

该如何写好小说

如何写好一部小说,我认为至少需要做到一下几个方面——

一是要有扎实的文字表达功底。

小说是文字语言的集合,语言是小说的基本功课,没有扎实的语言表达能力是万万写不好小说的。

那么怎样才能使自己具有较好的语言能力呢?唯一的办法就是学习,向书本学习,向生活学习,向社会学习。只有娴熟地掌握了语言表达,才能为写好小说打下了初步的基础。

二是要深入生活,沉得下去。

多年前,毛泽东主席在延安文艺座谈会的讲话要求文艺工作者要深入生活,这是非常重要的,我认为到现在乃至将来都是具有重大的指导意义的。

只有深入到基层,到千千万万的老百姓的生活中去,才能了解真实,才能积累活生生的素材,才能找到故事的典型,才能理解社会,理解人生。

三是要高点站位,浮得上来。

小说是语言的艺术,更是时代的镜子,是生动历史的化石,要从故事现象中,反映一种社会的深刻动态。

只有站在社会和视角的高点,才能看得远,看得清,才能从纷杂世界里去伪存真,抓住核心价值,做到纲举目张,以提高作品的文学价值、社会价值和历史价值。

当然,做好了上面几点,也只是具备了写好小说的基本条件,而写好小说的关键之处,在于孜孜以求的执着和锲而不舍的热爱。哲人说过,成功就是百分之一的天赋加百分之九十九的勤奋。热爱和勤奋是并存的,是成功之母。

最后,再次感谢头条悟空问答的老师和众位师友一直以来的支持和厚爱,谢谢了!

#悟空问答#

2020.02.05晨修改

(作者近照)

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为什么说“纯朴”是艺术作品中永远无法撼动的美

艺术上的纯朴

把纯补拆开,纯净的纯,朴实的朴。

纯净,也是被净化的意思,连一点杂质都没有。他们的思维逻辑,反复都是停留在原始思维能力上,生下来天真地纯洁之心。

朴实。不管穿戴,吃或者说话,都很随便。绝对没有歪心眼,大大方方。为什么那此摄影家到黄土高原去拍摄,因为那边有黄土高原祖祖辈辈留下的纯朴人情味。我记得有几首歌,我家住在黄土高坡。。。。。还有纤夫的爱。这都反映了真正的:艺术上纯朴的人性之味。用语言是无法表达清楚,歌:可以给你带来联想和探索。听到歌。。。仿佛你以进入这种梦幻的环境之中,去慢慢体会吧?这就是艺术上的纯朴

如何理解苏轼所说的“平淡乃绚烂之极”

平淡乃绚烂之极原句出处是苏轼《与侄书》。

二郎侄:

得书知安,并议论可喜,书字亦进,文字亦若无难处,只有一事与汝说,凡文字,少小时须令气象峥嵘,彩色绚烂,渐老渐熟,乃造平淡。其实不是平淡,绚烂之极也……

他所说的平淡,是烂漫之极后的复归平淡,熟而后生,有天真幽淡的,简远的味道。有无意于佳乃佳的味道。

元代倪赞的画平淡天真,萧疏淡远。董其昌特别推崇倪赞:“古淡天真,米痴后一人而己。″(如下图)

谢无量书法自然淡雅,如行云流水。取法魏晋,碑帖结合。沈尹默先生曾曰:“无量书法,上溯魏晋之雅,下启一代雄风,笔力扛鼎,奇丽清新。″他的字由绚烂归于平淡,看上去稚拙,其实广博高深,超凡脱俗。(如图2一4)。

李叔同的书法也是绚烂至极的平淡书法。李叔同早期脱胎魏碑,笔势开扩,逸岩灵动,后期自成一体,冲淡平和,温婉脱俗,出家之后的书法作品,有宁静和萧散,是绚烂至极的平淡,雄强过后的温雅,老练之后的稚拙,他自我评价道:“朽人之字所示者,平淡、恬静、冲逸之致也。″(如图5一9)

(个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)

洗尽铅华始见金,褪去浮华归本真什么意思

道家哲学思想。 铅,古代用于化妆,华,外边的华丽。 意思是洗掉伪装世俗的外表,不施粉黛,不藏心机,具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。

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