阑珊处什么意思了？灯火阑珊处的上一句是什么_灯火_那人_却在

本文目录

• 阑珊处什么意思了
• 灯火阑珊处的上一句是什么
• 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，这是怎样的一种境界
• 灯火阑珊处是什么意思
• “梦里寻他千百度”下一句是什么
• 我们一般在什么情况下，会引用“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”
• 今天正月十五元宵节！是正宗的中国情人节！现在你们知道了吗
• 元宵节的意义
• 梦里寻她千百度，那人却在这首诗全文是什么
• 如何拍摄“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的意境

阑珊处什么意思了

阑珊处从字面上理解就是零落稀疏的地方。

但是在宋朝诗人辛弃疾的《 青玉案·元夕 》 中的“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊处”虽然是灯火渐渐散尽的地方的意思，然而这儿说的确是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的意思。

灯火阑珊处的上一句是什么

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

译文：美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回。

原文：青玉案·元夕

宋代：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，这是怎样的一种境界

没有生活阅历的人，肯定不会明白这句话的微妙。

众里寻他千百度。有人说，就是感情相思的时候的一种魂牵梦绕，到处要找到那一个让你心仪的人。于是这句话往往成为了爱情的求索。

但我更愿意理解为，一个失落的东西和人，包括的爱情，包括一切生命过往中最重要的东西。你不断在寻找，甚至殚精竭虑，甚至绝望，但内心却从来没有放弃过。

然后在突然的某一刻，于蓦然回首间，你忽然找到了，那经历千辛万苦的等待和找寻，那爱若珍宝的欣喜，一刻贯穿了心灵。

所谓踏破铁蹄无觅处，得来全不费工夫。

但真是得来全不费工夫吗？那些思念那些找寻，那些寻觅，那些焦灼，那些无望，那些失落，那些永不放弃，都是内心的寻找呀，都花了无限的精力和功夫啊。

这是一种重逢的欣喜，带着酸楚也带着满足，这是一种生命和生活的补偿。

所以往往用到这句话的时候，甜蜜多于惆怅，但甜蜜中有惆怅，有欣喜，有激动，有承托。

你是否曾经翻箱倒柜先找出那年那月的一条裙子？并不是因为它有多么美，而是因为在你最美丽的年龄你穿过它。

你是否在人海里想找到离散的亲人？当你四处不见，都已经急到崩溃的时候，她却在花枝下安安静静等着你的目光。

你是否当一段爱情以为无望的时候，忽然发现那个人并未走远。他以最寻常的姿态，笑盈盈的样子，站在了灯火阑珊处。

是的，我们需要繁华，需要那种极致的绚烂和烟花，但是当灯火阑珊的时候，却还有一个东西有个人等着你，或者被你等到。

无论是对东西还是对人，失去了再得到，那种紧密的联系，连阑珊的灯火也有了相应的温度，那是一种无法言喻的情义的绵长。

初衣胜雪美文。图片来自网络侵权必删。

灯火阑珊处是什么意思

意思：不经意间却在灯火零落之处发现了她。

单个词语解释：

阑珊：零落稀疏的样子.灯火阑珊处——昏黑的幽暗之处

灯火阑珊:虽然是灯火渐渐散尽的意思,但这儿说的是天空飘洒下来的礼花,快接近地面时早已熄灭散尽,所以即使头上有流光溢彩,站立。

拓展资料

这句话出自下面这首诗：

青玉案·元夕

【作者】辛弃疾 【朝代】宋

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文：

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷、乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，她却在，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

“梦里寻他千百度”下一句是什么

原句应是：众里寻他千百度。下一句是：蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

青玉案·元夕

宋代：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

扩展资料：

简析

这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。

灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。 全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。

作者写这样—个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。辛弃疾力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污，这首词是他这种思想的艺术反映。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。

我们一般在什么情况下，会引用“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”

《青玉案·元夕》 内容：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

作者：辛弃疾 作者介绍：辛 弃 疾 （1140 — 1207）, 字 幼 安, 号 稼 轩, 历 城 （今 山 东 济 南） 人。 生 于 金 人 占 领 下 的 原 北 宋 地 区, 21 岁 时 在 家 乡 发 动 起 义, 抗 击 金 军, 后 投 奔 南 宋。

由 于 南 宋 统 治者 偏 安 一 隅, 他 的 抗 金 大 志 难 以 实 现, 他 只 被 安 排 做 湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。, 晚 年 闲 居 在 江 西 长 达 二 十 余 年。

壮 志 难 酬 的 辛 弃 疾 将 满 腹 悲 愤、 一 腔 忠 勇 都 寄 托 在 词 中, 雄 浑 奔 放, 气 势 磅 薄, 继 苏 轼 之 后, 把 豪 放 词 推 向 发 展 高 峰，与苏轼并称”苏辛”。

他 的 一 些 抒 情 寓 意 的 词 作 有 时 也 写 得 委 婉 曲 折, 轻 松 流 利。 翻译：元宵佳节的晚上，仿佛一阵东风吹来，催开了树茂花繁，原来是焰火流光，在夜空中绽放千重繁华，又纷纷被风吹落，象一场不期而来的流星雨。

宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。

可是，她们都不是我心底的那人。夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。 ”众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处．” 鉴赏： 第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。

第二层意思：作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向不同的当权者凑热闹。

第三层意思：它表达了人生的一种境界，或者是一种哲理，这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解，具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。 王国维《人间词话》云： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。 这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地结晶在文学意象中。

他发现，伟人的成功有共同的内在逻辑，而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。 第一境界：“昨夜西风凋碧树”。 是一种什么样子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。

有一点迷茫，有一点凄凉。这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。遥远的天涯路在眼中，无尽的迷惘在心底。 第二境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。

这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步，即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”，宁愿下“炼狱”的功夫。 第三境界是：众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。

这是说，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千百劳作，必有所成，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇流入真理之长河中去，这是何等的欣慰! 王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。

本是元宵佳节，游人如织，灯火如海，就在这样的情景寻觅心里的理想佳人，当然难找，因此虽然千百度地寻寻觅觅，可怎么也找不到，然而最后在蓦然的一次回首时候，却发现那人就在灯火阑珊处，佳人在冷落的灯火处。

这是何等的欢欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！ 这种喜悦是一般人不容易体会到的，正如王国维曾经说过的：“夫人积年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表诸文字、绘画、雕刻之上，此固彼天赋之能力之发展，而此时之快乐，决非南面王之所能易者也。

”这是连南面称王者也享受不到的，也是无法交换的。

今天正月十五元宵节！是正宗的中国情人节！现在你们知道了吗

今天是农历正月十五——元宵节，祝大家元宵节快乐~~

各位女性朋友，不知道有没有人在“元宵节”跟老公或者男朋友要礼物的呢？说到要礼物，大家都会觉得是“情人节”的事情。

没错，2月14日是西方“情人节”，但好多人不知道，中国情人节其实是“元宵节”

元宵节的意义

元宵节的意义为:

元宵节在古代，是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。

元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。

正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”所以在中国的传统文化中，元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。

正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。

元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们点起万盏花灯，携亲伴友出门赏灯、逛花市、放焰火，载歌载舞欢度元宵佳节。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上。

春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。

在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。

到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。

梦里寻她千百度，那人却在这首诗全文是什么

不是诗，是南宋辛弃疾的《青玉案*(元夕)》：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻她千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

如何拍摄“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的意境

如何拍摄“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的意境？

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是著名词人辛弃疾所作《元夕》中的一句，相当有名的一首词，我们先欣赏一下：

东风夜放花千树，更吹落星如雨，宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

要用摄影拍摄这样的意境，我们可以从下面方面着手拍摄。

1、夜景人像

夜景人像是相当不好拍摄的，主要还是光线昏暗，在这种场景下应当选择大光圈定焦来拍摄，主要是大光圈镜头可以有效稳定成像，并且用大光圈拍摄，可以把远处的灯光虚化为漂亮的斑点，更符合“灯火阑珊处”的意境。

（lfs30670拍摄）

2、光线借用

夜景人像，光线不稳定且比较暗，这时我们可以有这几种方法来实现拍摄。

a、外拍灯。这是最好不过的了，可以借助外拍的灯光拍摄，让人物主体有个完美的曝光。

b、利用橱窗灯光。如果我们没有外拍灯，也是可以拍摄的，可以利用橱窗的光线来拍摄，这样可以让面部有了较亮的地方。

3、拍摄过程

意境表达最为重要，这一点一定要在拍摄中体现。

在拍摄中，最好是选择大光圈定焦来拍摄，准备架子，并且用较大光圈拍摄，才能表现出远处的灯光。因为是夜间拍摄，建议用M档来拍摄，感光度设置在中等就行，这样画质较好一些。

以上就是本人的一点看法，欢迎各位朋友补充或评论。

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